Marcos 4:1,2

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Capítulo 4

CAPÍTULO 4: 1-2, 10-13 ( Marcos 4:1 ; Marcos 4:10 )

AS PARÁBOLAS

“E novamente Ele começou a ensinar à beira do mar. E reuniu-se a Ele uma grande multidão, de modo que Ele entrou em um barco e sentou-se no mar; e toda a multidão estava perto do mar em terra. E Ele ensinou-lhes muitas coisas por parábolas e disse-lhes em Seu ensino.

"E quando Ele estava só, os que estavam ao redor dele com os doze perguntaram-Lhe as parábolas. E Ele disse-lhes: A vós é dado o mistério do reino de Deus; mas aos que estão de fora, tudo está feito em parábolas: para que vendo, vejam, e não percebam; e ouvindo, ouçam, e não entendam; para que não se voltem, e lhes seja perdoado. E disse-lhes: Não compreendeis esta parábola? e como sabereis todas as parábolas? " Marcos 4:1 ; Marcos 4:10 (RV)

À medida que a oposição se aprofundava, e para uma ambição vulgar, a tentação de reter discípulos por todos os meios teria se tornado maior, Jesus começou a ensinar por parábolas. Sabemos que até então Ele não tinha feito isso, tanto pela surpresa dos Doze, quanto pela necessidade que Ele encontrou, de dar-lhes uma pista para o significado de tais ensinamentos, e assim para "todas as parábolas". Os seus próprios deveriam ter compreendido. Mas Ele foi misericordioso com a fraqueza que confessou seu fracasso e pediu instrução.

E ainda assim, Ele previu que aqueles que estavam de fora não discerniriam nenhum significado espiritual em tal discurso. Deveria ter, ao mesmo tempo, um efeito revelador e desconcertante e, portanto, era peculiarmente adequado para os propósitos de um Mestre vigiado por inimigos vingativos. Assim, quando interrogado sobre Sua autoridade por homens que professavam não saber de onde era o batismo de João, Ele poderia se recusar a ser preso, e ainda falar de Alguém que enviou Seu próprio Filho, Seu Amado, para receber o fruto da vinha. .

Este efeito diverso é derivado da própria natureza das parábolas de Jesus. Não são, como alguns do Antigo Testamento, meras fábulas, nas quais acontecem coisas que nunca acontecem na vida real. As árvores de Jotão em busca de um rei são tão incríveis quanto a raposa de Esopo pulando para as uvas. Mas Jesus nunca proferiu uma parábola que não fosse fiel à natureza, o tipo de coisa que se espera que aconteça. Não podemos dizer que um homem rico no inferno realmente falou com Abraão no céu.

Mas se ele pudesse fazer isso, do que não somos competentes para julgar, podemos bem acreditar que ele teria falado exatamente o que lemos, e que seu grito patético, "Pai Abraão", teria sido respondido com a mesma gentileza: "Filho , lembrar." Não há ferocidade nos céus; nem a alma perdida se tornou um demônio. Tudo se recomenda ao nosso julgamento. E, portanto, a história não apenas ilustra, mas apela, impõe, quase prova.

Deus na natureza não faz com que todas as sementes cresçam: os homens têm paciência enquanto o germe frutifica lentamente, eles não sabem como; em todas as coisas, exceto na religião, tais sacrifícios são feitos, de modo que o comerciante vende tudo para comprar uma boa pérola; um pai terreno beija seu filho pródigo arrependido; e até mesmo um samaritano pode ser vizinho de um judeu em suas extremidades. Assim o mundo é construído: assim é até o coração humano caído.

Não é razoável acreditar que os mesmos princípios se estenderão ainda mais; que assim como Deus governa o mundo da matéria, Ele pode governar o mundo dos espíritos, e que a ajuda humana e a clemência não irão superar as graças do Doador de todo o bem?

Este é o famoso argumento da analogia, aplicado muito antes da época de Butler, a propósitos mais abrangentes do que os seus. Mas há uma diferença notável, que a analogia nunca é pressionada, os homens são deixados para descobrir por si próprios, ou pelo menos, para pedir uma explicação, porque eles estão cônscios de algo além da história, algo espiritual, algo que eles desejam entenderia.

Agora, essa diferença não é um maneirismo; é intencional. Butler insistiu em suas analogias porque estava se esforçando para silenciar os contraditórios. Seu Senhor e o nosso deixaram os homens com discernimento ou cegos, porque eles já teriam a oportunidade de se tornar Seus discípulos se quisessem. Os fiéis entre eles devem estar cônscios, ou pelo menos agora devem se tornar cônscios, do Deus da graça no Deus da natureza.

Para eles, o mundo deve ser eloqüente da mente do Pai. Eles deveriam de fato encontrar línguas nas árvores, livros nos riachos, sermões nas pedras. Ele falou para a mente sensível, que iria entendê-Lo, como uma esposa lê as alegrias e tristezas secretas de seu marido por sinais que nenhum estranho pode entender. Mesmo que ela não consiga compreender, ela sabe que há algo para perguntar. E assim, quando eles estavam sozinhos, os Doze perguntaram-lhe sobre as parábolas.

Quando foram instruídos, eles ganharam não apenas a lição de moral e a doce narrativa pastoral, a imagem idílica que a transmitia, mas também a segurança transmitida pelo reconhecimento da mesma mente de Deus que é revelada em Seu mundo, ou justificada pelos melhores impulsos da humanidade. Portanto, nenhuma parábola é sensacional. Não pode enraizar-se no excepcional, nos eventos anormais que os homens não contam e que nos atingem com um choque. Pois não discutimos disso para a vida diária.

Mas, embora esse modo de ensino fosse proveitoso para Seus discípulos e o protegesse contra Seus inimigos, teve consequências formidáveis ​​para os frívolos seguidores vazios após um sinal. Por serem assim, só encontravam frivolidade e leveza nessas histórias; o significado mais profundo jazia mais abaixo da superfície do que tais olhos poderiam perfurar. Assim, a luz de que haviam abusado foi tirada deles. E Jesus explicou aos Seus discípulos que, agindo assim, Ele perseguia o governo fixo de Deus.

A pior penalidade do vício é que ele perde o conhecimento da virtude e da leviandade que não pode apreciar a seriedade. Ele ensinou por parábolas, como Isaías profetizou, "para que vendo, vejam, e não percebam, e ouvindo, ouçam, e não entendam; para que não voltem novamente e lhes seja perdoado". Estas últimas palavras provam quão completamente penal, quão livre de todos os caprichos, foi esta terrível decisão de nosso gentil Senhor, de que devem ser tomadas precauções contra a evasão das consequências do crime.

Mas é um aviso de forma alguma exclusivo. Ele disse: "As coisas que contribuem para a tua paz. Se ocultam aos teus olhos" ( Lucas 19:42 ). E São Paulo disse: “Se o nosso evangelho está velado, está velado naqueles que estão perecendo”; e ainda mais ao ponto: "O homem natural não recebe as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; e ele não pode conhecê-las, porque se discernem espiritualmente" ( 2 Coríntios 4:3 ; 1 Coríntios 2:14 ). Com esta lei Cristo, falando por parábolas, estava ciente de que Ele se conformava.

Mas agora, vamos observar quão completamente este modo de ensino se adequava aos hábitos mentais de nosso Senhor. Se os homens pudessem finalmente se livrar de Sua reivindicação Divina, eles reconheceriam imediatamente o maior dos sábios; e também encontrariam Nele o discernimento mais ensolarado, doce e preciso da natureza, e de suas belezas mais tranquilas, que já se tornou um veículo para o ensino moral. O sol e a chuva derramados sobre o mal e o bem, a fonte e as árvores que regulam as águas e os frutos, a morte da semente pela qual ela compra seu fruto, a provisão para pássaros e flores sem ansiedade deles, a preferência por um lírio sobre as lindas vestes de Salomão, o significado de um céu vermelho ao amanhecer e ao pôr do sol, a galinha recolhendo seus frangos sob sua asa, a videira e seus ramos, as ovelhas e seu pastor,

Todos os Evangelhos, inclusive o quarto, estão repletos de provas desse rico e atraente dom, dessa calorosa simpatia pela natureza; e este fato está entre as evidências de que todos eles desenharam o mesmo personagem, e o desenharam fielmente.

Veja mais explicações de Marcos 4:1,2

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E ele começou novamente a ensinar à beira-mar; e reuniu-se a ele uma grande multidão, de modo que ele entrou num navio e assentou-se no mar; e toda a multidão estava à beira-mar, em terra. E ELE COME...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-20 Essa parábola continha instruções tão importantes que todos os capazes de ouvir estavam obrigados a atendê-las. Há muitas coisas que estamos preocupados em saber; e se não entendermos as verdades...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO IV. _ A parábola do semeador _, 1-9. _ Sua interpretação _, 10-20. _ O uso que devemos fazer das instruções que recebemos _, 21-26. _ A parábola da semente que cresce progressivamente _,...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir agora em nossas Bíblias o evangelho segundo Marcos, capítulo 4. Começando no capítulo 4, temos o início do ministério de Cristo em parábolas. Muitas vezes há uma opinião equivocada quanto...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 _1. Ensino à beira-mar. A parábola do semeador. ( Marcos 4:1 . Mateus 13:1 ; Lucas 8:4 .)_ 2. A Palavra para brilhar em testemunho. ( M

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Marcos 4:1-9 . A Parábola do Semeador 1 . _à beira-mar_ O cenário ao redor do lago sem dúvida sugeria muitos dos detalhes das parábolas agora entregues. (1) Na praia estava a vasta multidão reunida "d...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

ENSINO EM PARÁBOLAS ( Marcos 4:1-2 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Jesus começou novamente a ensinar à beira do lago. Uma multidão muito grande se juntou para ouvi-lo, tão grande que ele teve que subir a bordo de um barco e sentar-se nele no lago. Toda a multidão est...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Se examinarmos São Mateus neste ponto, descobriremos que esse discurso foi feito no mesmo dia que o discurso anterior; pois São Mateus nos informa que, tendo terminado esta exortação, ele no mesmo dia...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja a parábola do semeador explicada nas notas em Mateus 13:1. Veja a parábola do semeador explicada nas notas em Mateus 13:1....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Marcos 4:1. _ e ele começou novamente a ensinar pelo lado do mar: e havia reunido a ele uma grande multidão, de modo que ele entrou em um navio, e sentou-se no mar; e toda a multidão foi pelo mar na t...

Comentário Bíblico de John Gill

E ele começou novamente a ensinar pelo lado do mar, ... ele saiu da casa onde ele estava em Caprernaum, no mesmo dia em que tinha o discurso acima com os escribas e fariseus, e em que sua mãe e: irmão...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E ele começou novamente a ensinar pelo (a) lado do mar: e foi reunida a ele uma grande multidão, de modo que ele entrou em um navio e se sentou (b) no mar; e toda a multidão estava à beira-mar em terr...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 4:1 E novamente ele começou a ensinar à beira-mar. Este retorno ao litoral é mencionado apenas por São Marcos. A partir desse momento, os ensinamentos de nosso Senhor começaram a ser...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ENSINO POR PARÁBOLAS. Esta seção ilustra o método de ensino que o evangelista considera como característico deste período do ministério. Nele, ele combina algumas observações gerais sobre o uso de par...

Comentário de Catena Aurea

VERS. 1. ENTÃO JESUS FOI LEVADO PELO ESPÍRITO AO DESERTO PARA SER TENTADO PELO DIABO. 2. E DEPOIS DE JEJUAR QUARENTA DIAS E QUARENTA NOITES, DEPOIS TEVE FOME. Pseudo-Chrys.: O Senhor sendo batizado p...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PARÁBOLA DO SEMEADOR. STILLING THE TEMPEST 1-9. Parábola do Semeador (Mateus 13:1; Lucas 8:4). Veja no Monte....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IV. (1-20) HE BEGAN. — See Notes on Mateus 13:1....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

IRMÃO DE TODOS OS QUE QUISEREM Marcos 3:20 ; Marcos 4:1 Os fariseus divulgaram essa acusação infame - não porque acreditassem, mas para satisfazer as perguntas que estavam sendo feitas por todos os l...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E ele começou a ensinar à beira-mar._ Ver notas sobre Mateus 13:1 . _Ele ensinou-lhes muitas coisas por parábolas,_ à maneira usual das nações orientais, para tornar suas instruções mais agradáveis ​...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Seu ensino agora à beira-mar corresponde a Mateus 13:1 , mas apenas duas das sete parábolas de Mateus são mencionadas aqui, pois Mateus dá um quadro dispensacional completo, enquanto Marcos se concent...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A MENSAGEM DO GOVERNO REAL DE DEUS AGORA SERÁ AMPLAMENTE DIFUNDIDA E PRODUZIRÁ FRUTOS ABUNDANTES (4: 1-34). Como já vimos, o Evangelho começou com Jesus Cristo como o Filho amado de Deus e foi gradual...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 4:12 . _Para que vendo, vejam, e não percebam. _São Lucas dá o verdadeiro sentido dessas palavras, que ocorrem com freqüência. Atos 28:26 . Eles marcam, de acordo com o Dr. Lightfoot, a obstina...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO: Semeando a Semente TEXTO: Marcos 4:1-20 PROPOSIÇÃO: Devemos espalhar a semente, O solo determina os resultados. PERGUNTA: Como? PALAVRA CHAVE: Fatores LEITURA BÍBLICA: Marcos 4:1-9 Introdução:...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΣΥΝΆΓΕΤΑΙ ([654][655][656][657][658]) em vez de συνήχθη ([659][660]) ou συνήχθησαν ([661] ( ΠΛΕΙ͂ΣΤΟΣ ) ([662][663][664][665] ][666]) em vez de πολύς ([667][668][669]). [670][671][672][673] 33 omitem...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

1–12 . ENSINO POR PARÁBOLAS; O SEMEADOR Mateus 13:1-9 ; Lucas 8:4-8...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E ELE COMEÇOU NOVAMENTE A ENSINAR À BEIRA-MAR; E AJUNTOU-SE A ELE UMA GRANDE MULTIDÃO, DE MODO QUE ENTROU NUM NAVIO E SENTOU-SE NO MAR; E TODA A MULTIDÃO ESTAVA À BEIRA-MAR EM TERRA....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ENSINO POR MEIO DE PARÁBOLAS....

Comentários de Charles Box

_A PARÁBOLA DA SEMENTE DADA A MARCOS 4:1-12 :_ Jesus novamente ensinado pelo Mar da Galiléia. Uma multidão muito grande se reuniu. Ele sentou-se em um barco no lago e ensinou. Ele ensinou muitas coisa...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Nos versos Marcos 4:1 ; Marcos 4:10 , temos a explicação do porquê do ensino parabólico de Jesus. Ele revestiu a verdade divina em formas pictóricas para que os homens pudessem mais facilmente olhá-la...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO. _Temos neste Capítulo a Parábola do Semeador; da Semente em seu crescimento secreto: e_ JESUS, _no Lago em uma Tempestade._ E recomeçou a ensinar à beira-mar; e ajuntou-se a ele uma grande...

John Trapp Comentário Completo

E recomeçou a ensinar à beira do mar; e ajuntou-se a ele uma grande multidão, de modo que entrou num navio e sentou-se no mar; e toda a multidão estava à beira-mar em terra. Ver. 1. _E ele começou de...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

E. Observação. Figura de linguagem _Polyeyedeton_ (App-6), em versos: Marcos 4:1 . NOVAMENTE . mentira havia ensinado lá antes. Compare Marcos 3:7 . POR ... LADO . ao lado. Grego. _para_ . App-104....

Notas Explicativas de Wesley

Mateus 13:1 ; Lucas 8:4 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 4:1 . Para uma descrição da paisagem circundante, que sem dúvida forneceu muitas das ilustrações usadas nas parábolas a seguir, ver Stanley's _Sinai and Palestine...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

NOVAMENTE JESUS COMEÇOU A ENSINAR. Esta é a primeira vez registrada que ele ensinou em parábolas. Veja notas sobre esta parábola em Mateus 13:1-23 . Mateus conta outras parábolas que Jesus usou neste...

O ilustrador bíblico

_E ele começou novamente a ensinar à beira-mar._ ENSINAMENTO DE CRISTO I. O lugar onde Cristo ensinou. 1. À beira-mar. Oposto a uma noção predominante. Este exemplo atualmente imitado. 2. Em um na...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

2. AS PARÁBOLAS DE JESUS ​​4:1-34 uma. A parábola do semeador 4:1-9 _TEXTO 4:1-9_ E novamente ele começou a ensinar à beira-mar. E ajuntou-se a ele uma multidão tão grande que entrou num barco e sen...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_SUMÁRIO 4:1-34_ Nas parábolas desta seção, especialmente nas do semeador, da semente e do grão de mostarda, o poder profético de Jesus é claramente exibido. Sem previsão sobre-humana, ele não poderia...

Sinopses de John Darby

Isso introduz o verdadeiro caráter e resultado de Seu próprio serviço, e toda a história do serviço que deve ser realizado em um futuro distante; bem como a responsabilidade de Seus discípulos, com re...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Lucas 5:1; Lucas 8:4; Marcos 2:13; Mateus 13:1; Mateus 13:2...