Gálatas 5:10

Eu tenho confiança em você através do Senhor, embora o apóstolo tivesse dito muitas coisas que carregavam neles a aparência de rugosidade e gravidade, mas ainda se entretinha espera que eles não estavam tão longe, mas que eles poderiam ser trazido de volta; E ele aqui expressa sua confiança disso. Essa confiança neles não é de fé, porque nenhuma confiança é ser colocada em homens; Não, não no melhor; Mas de caridade, ou amor, que espera todas as coisas, e acredita em todas as coisas; e que prosseguiram uma persuasão completa que ele tinha, que havia uma coisa boa neles; E, portanto, estava confiante, que ele que começou o bom trabalho iria realizá-lo, e não sofreria que fosse levado finalmente e totalmente com o erro dos ímpios: e essa confiança que ele tinha "através do Senhor"; Ou através do Espírito do Senhor, cujo escritório é levar a toda a verdade, como é em Jesus; e quem sugeriu isso ao apóstolo, e possuí-lo dessa confiança; de modo que não era uma conjectura e fantasia de sua, mas uma intimação do Espírito do Senhor: ou através do Senhor Jesus Cristo, ou "no Senhor", Cristo, como a frase pode ser renderizada; isto é, por causa de seu ser em Cristo, que o apóstolo esperava e acreditava; onde estavam seguros e seguros de uma sedução final e total; Ele estava confiante, que o que quer que parecesse ser agora, as coisas assumiriam uma vez diferente no tempo:

que você não será nenhum de outra forma mente; do que ele era, e eles anteriormente eram, quando o evangelho foi pregado para eles, e abraçou por eles; e particularmente na doutrina da justificação pela justiça de Cristo, que foi a doutrina, em seguida, pediu em questão, e no debate:

mas ele que incomodeu você; Ele parece ter respeito a alguma pessoa em particular, que era o principal dos falsos professores, e mais famosa por sua aprendizagem, conhecimento, dons e habilidades; e quem havia feito, e provavelmente faria, mais travessuras entre eles; e foi um perturbador de Israel de Deus e das águas puras do santuário; Ele inconstante de suas mentes, e fez com que parassem entre dois, Moisés e Cristo, Lei e Evangelho, e as doutrinas da justificação por obras e pela justiça de Cristo; Um ser o que deu verdadeira paz e conforto sólidos, o outro introduziu confusão, angústia e medos: o apóstolo a ameaça e declara que ele.

suportará seu julgamento; ou condenação, ou condenação, sua punição nisso, ou o outro mundo; para o julgamento, ou condenação, de tal que traga assedimentos condenáveis, e erros perniciosos, não demorados, não serão longos atrasados; e sua condenação não sonha, mas em um tempo vai agarrar-se; Quando, como eles rejeitaram a Cristo como um pecado com o pecado e expiando o Salvador, e sua justiça como a justificadora, elas, agradavelmente à sua própria doutrina, ficarão a suportar sua punição, que serão intoleráveis ​​e a toda a eternidade; nem qualquer escape,.

Todo aquele que ele seja; embora sempre sabendo e aprendeu, e deixe suas partes e habilidades ser o que eles vão; Ou ele é tão famoso entre os homens, e gritou como um pregador mais excelente.