Gênesis 2:15

e o Senhor Deus levou o homem e o colocou no jardim do Eden ,. Isso é observado antes em Gênesis 2:8 e é aqui repetido para introduzir o que se segue; e deve ser entendido não de uma suposição corpórea, por um poder divino, levantando-o do lugar onde ele estava, e carregando-o para outro; em vez de uma manusa, ou levando-o pela mão e levando-o para lá; então Onkelos renderiza, ele "levou" ele, isto é, ele ordenou e dirigiu-o para lá: Daqui Jarchi parafrases, ele o levou com boas palavras, e persuadiu-o a ir para lá: o lugar de onde ele é suposto por alguns para ser tomado foi perto Damasco, onde ele é por eles disseram ser criado; ou o lugar onde o templo foi posteriormente construído, como dizia os escritores judeus: o Targum de Jonathan é,.

"O Senhor Deus levou o homem do Monte do Serviço, o lugar em que ele foi criado, e fez com que ele habitasse no jardim do Éden. ''.

E em outro lugar que é dito,.

"O Santo Abençoado Deus amava o primeiro Adão com um grande amor superior, pois o criou de um lugar puro e sagrado; E de que lugar ele o levou? Do lugar da casa do santuário, e trouxe-o para o palácio dele, como é dito, Gênesis 2:15 "E o Senhor Deus levou", c. ''.

Embora não seja mais pretendido por essa expressão, do que que Deus falou com ele ou impressionou em sua mente e inclinou-o para ir, ou ficar lá:

para vesti-lo, e para mantê-lo para que pareça que o homem não era viver uma vida ociosa, em um estado de inocência; Mas isso não poderia ser assistido com labuta e trabalho, com fadiga e problemas, com tristeza e suor, como depois de sua queda; mas foi melhor por sua recreação e prazer; Embora pela natureza fosse deixada a ser melhorada pela arte, e o que havia para Adam fazer, não é fácil dizer: Atualmente não precisava de aragem, nem semeadura, nem plantio, nem rega, já que Deus havia feito todas as árvores agradáveis para a visão, boa para comida, para crescer; e um rio correu através dele para aquecê-lo: daí em um trato judeu u, antes de se referir, diz-se, que seu trabalho no jardim nada mais era além de estudar nas palavras da lei, e manter ou observar o caminho da Árvore da Vida: E para isso concorda com os targumos de Jonathan e de Jerusalém,.

"E ele o colocou no jardim do Éden, para servir na lei e manter os comandos disso. ''.

E em outro trato que é dito,.

"Deus trouxe Adam a lei, Jó 28:27 e" ele o colocou no jardim do Éden "; isto é, o jardim da lei ", vestir", fazer os preceitos afirmativos da lei ", e para mantê-lo", os preceitos negativos: ''.

Embora Aben Ezra interpreta este serviço de rega o jardim, AUD mantendo feras selvagens de entrar nele. E, de fato, a palavra pode ser renderizada a "até", assim como se vestir, como é em Gênesis 3:23 e por Ainsworth aqui; então o milton x expressa; e alguns pensaram que Adam era ter plantado e semeado, ele continuou no jardim.

T Pirke Eliezer, C. 2. folhar. 72. 2. u pirke eliezer, c. 2. folhar. 72. 2. w tikkune zohar, correto. 54. folhar. 91. 2. x paraíso perdido, b. 8. eu. 320.