Jó 5:24

e saberás que o teu tabernáculo [será] em paz ,. Não é um lugar de adoração religiosa, embora o Targum torne uma casa de doutrina ou instrução; pois lemos não de qualquer tal, mas o tabernáculo de Moisés, erguido no deserto, e que era de fato, ou pouco depois, os tempos de trabalho; mas não pode ser razoavelmente pensado que ele fez ou poderia comparecer lá; Nem o tabernáculo de seu corpo, agora com grande dor e angústia, em que não havia descanso nem solidez, sendo preenchido com fervoras e úlceras ardentes; Mas sua casa de habitação, que foi construída como uma tenda ou tabernáculo: tais eram as casas do povo oriental, feitas para se mudar de lugar para outro, por uma questão de pastagem para seus rebanhos e rebanhos, em que sua riqueza consistia; Então Abraão, Isaac, e Jacob, habitam em Tabernáculos; e, portanto, em tempos mais tarde, mais firmes, habitações fixas e estáveis, eram tão chamadas; David chama seu palácio o tabernáculo de sua casa, Salmos 132:3; Embora isso também inclua tudo o que habitou em sua casa, sua família; e o significado é que ele deveria se comportar Aight sob a mão afligindo de Deus, sua família deveria viver em Concord, Harmonia e Amor; Não deve haver discórdia, animosidade e contenção entre eles, mas eles devem estar em paz e em união entre si; como de fato as crianças de Jó eram enquanto ele os tinha, e antes que esta calamidade veio sobre ele; e que também devem ser seguros dos inimigos, e habitar sem serem soltados por eles; e estar na máxima segurança, desfrutando de todo tipo de prosperidade, para dentro e externo, temporal e espiritual; que a palavra paz inclui, como usado nos países orientais, cuja saudação comum era: "Paz seja com Ti"; Desejando assim, desejando todo tipo de felicidade: ou as palavras podem ser renderizadas: "A paz [será] Thy Tabernáculo" Eu como é o tabernáculo do homem bom: ele habita em Deus, que é todo amor, toda a paz, em quem não há ira ou fúria; Ele habita pela fé em Cristo, que é sua paz, seu fabricante de paz e doador de paz; e em quem ele tem paz em meio a toda a tribulação que ele se reúne no mundo; A paz de Deus, que passa toda a compreensão, mantém e protege-o em Cristo, como em uma guarnição, segura e segura; e ele gosta de muita paz, como fruto do Espírito, decorrente de uma visão de interesse no sangue, justiça e sacrifício de Cristo; e quando ele morre, ele entra em paz, e habita e permanece nele como sua mansão eterna,.

Isaías 57:2; Agora tudo isso, diz Eliphaz, trabalho, comportando-se bem, deve saber; isto é, ter uma experiência dele; deve realmente gostar, e achar que é verdade, o que ele afirmou:

e verás a tua habitação e não pecarás ; ou seja, sua esposa, como alguns intérpretes, judaicos e cristãos, entendem; E assim no Talmud K, a palavra que está sendo processada "Ela que atacou em casa",.

Salmos 68:12; que é uma descrição de uma boa dona de casa, que mantém em casa e menciona os assuntos de sua família; Mas sim projeta o mesmo que seu tabernáculo na cláusula anterior, sua casa de habitação e significa uma multa, justa e bonita; um edifício espaçoso e bom, e bem armazenado com ricos bens domésticos; e incluindo sua família também: e para "visitar" isso é cuidar de sua família, governar e regê-los bem, protegê-los e defendê-los e fornecer todas as coisas necessárias para elas; bem como para inspecionar os assuntos de sua casa, perguntar, examinar e ver como as coisas são gerenciadas; para conhecer o estado, condição e circunstâncias, é em; que está olhando bem para as maneiras de sua casa: e isso deveria fazer, e "não pecado"; Não que um homem, mesmo um bom homem, pode conduzir-se sempre em sua família como não ser culpado de qualquer pecado, mas não de pecado em comum, ou continuamente; Pelo menos não são grosseiros e notórios: o sentido é que ele não deve pecar, enquanto fazia uma visita e inquérito, por um calor indevido, raiva excessiva, por erupção cutânea e expressões apaixonadas, coisas não sendo inteiramente a sua mente; ou ser a causa do pecado em outros, provocando seus filhos para ira, ameaçando e ameaçando seus servos de maneira grave, estrábia e torcida; mas reprovando ambos, como pode haver ocasião, de uma maneira leve e gentil; ou então não pecar por conivente e não corrigindo isso, o que foi culpa de Eli: Ben Gersom acha que Eliphaz tacitamente sugere, e greves em, a indulgência de Jó aos filhos; e assim seforno: a palavra usou a significação de errantes e desviando, alguns tomam o sentido de ser este; que ele deve ter uma certeza e certa localização para entrar e permanecer, e não deve vagar por l, ou ser como um carrinho de criança e vagabundo na terra: embora isso às vezes tenha sido o caso de bons homens; A partir dos piedosos nos tempos dos Macabeus, que vagavam de desertos e montanhas, em cavernas e dens da terra; e até mesmo dos discípulos de Cristo, que não tinham certa habitação; sim, do próprio Cristo, que não tinha onde colocar a cabeça: em vez disso, já que a palavra significa perder a marca, e assim ficar desapontado; Em que sentido é usado em Juízes 20:16; O sentido pode ser, que, quando ele visitou sua habitação, ele não deveria encontrar nada errado ou querer, mas tudo deve responder suas expectativas e desejos, então aben ezra; e Sr. Broughton renderiza, "não pronunciou mal"; e outros, "não ficarás frustrados"; Recusado, desapontado por teus fins e vistas, desenhos, esperanças e desejos.

Eu כי שלום אהלך "Quod Pax Tentorium Tuum", Montanus, Bolducius; Então Coccius, Schmidt, Schultens. k T. Baby. Sabbat, fol. 34. 1. Yebamot, Fol. 62. 2. 63. 1. Sinédrio, seguido. 76. 2. l לא תטטא "não errabis, eu. E. Non Eris Erro Et Palans ", Codurcus" Não Aberrabis ", Beza, Piscator, Coccius. m "NEC Votis Frustrabere", Schultens.