Romanos 8:9

Mas você não estão na carne, mas no espírito, é isso, não são carnais, mas homens espirituais; ou você não estão em estado de não regeneração, mas em um estado de graça: a razão provando isso é,.

Se assim for, ou "vendo".

que o Espírito de Deus habita em você; A inabitação do Espírito é um caráter distintivo de um homem regenerado; que deve ser entendido não de sua onipresença, nem de uma participação de seus dons, seja comum ou extraordinário: nem o Espírito de Deus só habita em seu povo por suas graças, mas pessoalmente como no cargo, e de uma forma de favor especial; Como espírito de iluminação, regeneração, santificação e fé, como consolador, um espírito de adoção, um intercessor, e como uma promessa e selo de felicidade: qual a habitação é pessoal; não é peculiar para ele para a exclusão do Pai e do Filho; é expressivo de propriedade e domínio; não está confinado às almas dos homens, pois ele também habita em seus corpos; é operativo, poderoso e perpétuo; É a segurança da perseverança dos santos, e a promessa de sua ressurreição e glória futura. Isso não é devido a qualquer bondade neles, ou a qualquer aptidão e preparações deles para recebê-lo; Mas a uma união federal a Cristo e à relação a ele, à ascensão e intercessão de nosso Senhor, e ao amor e graça do Pai; E isso prova que um homem seja um homem regenerado, para estar no espírito, e não na carne; Pois o Espírito de Deus nunca é nesse sentido em um homem não-regenerado, nem ele é desse tipo sem sua graça; de modo que a localização do Espírito é a grande evidência de relação a Deus, de interesse em Cristo e União a ele, e do estado de um homem e condição de Deus-Ward;

Agora, se algum homem não tiver o Espírito de Cristo, ele não é nada dele. Por "o espírito de Cristo", não significa a alma humana de Cristo; nem sua natureza divina; nem seu evangelho, que é o Espírito que dá vida; Mas o Espírito Santo, a terceira pessoa na Trindade, o mesmo que é chamado de espírito antes; E prova que Cristo seja Deus, ele prossegue dele a partir do Pai, é enviado por ele, e com o qual a natureza humana de Cristo estava equipada e cheia. Os judeus x muitas vezes falam de רוח המשיח ou רוחא משיח "o Espírito do Messias". Agora para que ele não fique mal para participar de seus dons, mas de suas graças; para ser possuído dele como o próprio; ter comunhão com ele, e para que ele estivesse morando em nós. Há alguns que não têm, nem nunca terão ele, não sendo nenhum dos cristo; e os eleitos de Deus, enquanto em um estado não regenerado, são sem ele; e, embora tal, eles são seus escolhidos e adotados, eles são os seus do presente de seu pai e sua própria compra, são seus perdoados através de seu sangue, e seus justificados através de sua justiça; No entanto, eles não são seus regenerados, chamados e santificados; nem podem reivindicar qualquer interesse nele; Nem eles são conhecidos por serem por si mesmos ou outros; Nem eles têm qualquer comunhão com ele, ou prazer dele.

x zohar em gen. fol. 19. 3. 107. 3. 128. 3. Baal Hatturim em Gen. 1, 2. CAftor, fol. 113. 2.