Romanos 1:21

_PORQUE CONOCIENDO A DIOS, NO LE GLORIFICARON COMO A DIOS, NI LE DIERON GRACIAS; PERO SE ENVANECIERON EN SUS RAZONAMIENTOS, Y SU NECIO CORAZÓN FUE ENTENEBRECIDO. _ PORQUE ESO, CUANDO CONOCIERON A DIOS (en el sentido de Romanos 1:19 ), incluso mientras aún retenían algún conocimiento real de Dios, y antes de hundirse en el estado que se describe a continuación, NO LO GLORIFICARON COMO A DIOS, NI LE DIERON GRACIAS, NI LE DIERON LA ADORACIÓN DEBIDA A ÉL MISMO, NI LE DIERON LA GRATITUD QUE SU BENEFICENCIA EXIGÍA, PERO SE ENVANECIERON EN SUS IMAGINACIONES , [ en ( G1722 ) tois ( G3588 ) dial

21. Porque cuando conocieron a Dios, etc. Él claramente testifica aquí, que Dios ha presentado a la mente todos los medios para conocerlo, habiéndose manifestado así por sus obras, que necesariamente deben ver lo que de ellos mismos buscan no saber: que hay algún Dios; porque el mundo no existe por casualidad, ni podría haber procedido de sí mismo. Pero siempre debemos tener en cuenta el grado de conocimiento en el que continuaron; y esto se desprende de lo que sigue. No lo glorificaron como Dios. No se puede formar una idea de Dios sin incluir su eternidad, poder, sabiduría, bondad, verdad, justicia y misericordia. Su eternidad parece evidente, porque él es el hacedor de todas las cosas, su poder, porque tiene todas las cosas en su mano y continúa su existencia, su sabiduría, porque ha organizado las cosas en un orden tan exquisito, su bondad, porque hay No hay otra causa que él mismo,...

18-25 El apóstol comienza a mostrar que toda la humanidad necesita la salvación del evangelio, porque nadie puede obtener el favor de Dios o escapar de su ira por sus propias obras. Porque nadie puede alegar que ha cumplido todas sus obligaciones con Dios y con su prójimo; ni nadie puede decir realmente que ha actuado completamente a la luz que le ha brindado. La pecaminosidad del hombre se describe como la impiedad contra las leyes de la primera mesa y la injusticia contra las de la segunda. La causa de ese pecado es mantener la verdad en la injusticia. Todos, más o menos, hacen lo que saben que está mal, y omiten lo que saben que está bien, de modo que la súplica de ignorancia no puede permitirse por nadie. El poder invisible y la Divinidad de nuestro Creador se muestran tan claramente en las obras que ha realizado, que incluso los idólatras y los gentiles malvados quedan sin excusa. S...

    Versículo 21. _PORQUE CUANDO CONOCIERON A DIOS..._ Cuando adquirieron así un conocimiento general de la unidad y las perfecciones de la naturaleza divina, no lo glorificaron como Dios -no lo proclamaron al pueblo, sino que encerraron su gloria (como lo expresa el obispo Warburton) en sus misterios, y dieron al pueblo, a cambio de un Dios incorruptible, una imagen hecha semejante al hombre corruptible. Por lo que Dios, en castigo por sus pecados, convirtiendo así su verdad en mentira, permitió que incluso sus misterios, que habían erigido como escuela de virtud, degeneraran en un odioso sumidero de vicio e inmoralidad; entregándolos a toda inmundicia y afectos viles. _NO LO GLORIFICARON... _No le rindieron el culto que sus perfecciones requerían. _NO FUERON AGRADECIDOS..._ No manifestaron ninguna gratitud por las bendiciones que recibieron de su providencia, sino que se volvier

PORQUE ESO - El apóstol Aquí está demostrando que era correcto condenar a las personas por sus pecados. Para hacer esto, era necesario mostrarles que tenían el conocimiento de Dios, y los medios de saber qué era lo correcto; Y que la verdadera fuente de sus pecados e idolatrias fue un corazón corrupto y malvado. CUANDO CONOCIERON A DIOS - griego ", conociendo a Dios". Es decir, tenían un conocido con la existencia y muchas de las perfecciones de un solo Dios. Que muchos de los filósofos de Grecia y Roma tenían un conocimiento de un solo Dios, no puede haber ninguna duda. Este fue, sin duda, el caso de Pitágoras, que habían viajado extensamente en Egipto, e incluso en Palestina; Y también con Platón y sus discípulos. Este punto es claramente mostrado por Cudworth en su sistema intelectual, y por el Dr. Warburton en la _ Legación divina de Moisés _. Sin embargo, el conocimient...

EXPOSICIÓN Romanos 1:1 I. INTRODUCTORIO. Romanos 1:1 A. Saludo con un paréntesis largo interpuesto, sugerido por el "evangelio de Dios". El paréntesis, que expresa pensamientos sobre los cuales la mente del escritor está llena, da a entender el significado del próximo tratado. También insinúa su afirmación, luego más plenamente afirmada (Romanos 15:15, seq.), De exigir una audiencia de la Iglesia romana. Es el camino de San Pablo, cuando está lleno de una idea, así interrumpir sus oraciones a la sugerencia de una palabra. Interposiciones algo similares se encuentran en los saludos iniciales de Gálatas y Tito, especialmente en este último; pero esto es peculiar por su longitud y plenitud....

Porque cuando conocieron a Dios, ... aunque tenían tal conocimiento del ser y la perfección de Dios, todavía. Le glorificaron no como Dios. Ni pensaban ni hablaban honorablemente de él; Tampoco le atribuyó a esas perfecciones, lo que le pertenecía; No se adherieron a él como el único y solo Dios, ni lo honraron como el creador de todas las cosas de la nada, y como el único gobernador del universo; no lo glorificaron por el ejercicio interno del temor de él, el amor a él, o confiar en él, ni por ninguna adoración externa adecuada para su naturaleza, y sus propias nociones de él, Séneca es un ejemplo de esto, de quien Austin f dice,. "Para que él adoraba con lo que encontró culpa, hizo lo que él reprendió, y adoró lo que él culpó. ''. Tampoco estaban agradecidos; Ni por el conocimiento de las cosas que tenían, que se les atribuyó a sí mismos; Tampoco por sus misericordias, que imputaron...

Romanos 1:1. _ Pablo, un siervo de Jesucristo, llamado a ser un apóstol, separado al Evangelio de Dios. (Que había prometido antes de sus profetas en las Sagradas Escrituras. ) _. Pablo no había visto a los romanos cuando escribió esta epístola. Eran extraños para él, y por lo tanto comienza a afirmar su apostolaje. «Llamado a ser un apóstol, separado al Evangelio de Dios. »Esa expresión debe ser cierta de cada ministro cristiano. No somos apóstoles; Pero somos «Separados para el Evangelio de Dios. »No creo que estemos llamados a tener nada que ver con la política de partidos, o problemas sociales, o cualquier pregunta de este tipo; Estamos separados para este propósito. «Separado al Evangelio de Dios. »Hay muchas personas que pueden atender a aquellas cosas mejores de lo que podemos / si nos importa nuestro propio negocio, o más bien, si nos importan los asuntos de nuestro Maestro, los...

Esta vez pasemos a nuestra Biblia a Romanos, capítulo 1. Pablo abre su epístola a los Romanos declarando: Pablo, esclavo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios ( Romanos 1:1 ). Veinticinco años antes de que Pablo escribiera esta epístola a los romanos, estaba en camino a Damasco para encarcelar a los cristianos allí. Cuando de repente, cerca del mediodía, salió una luz más brillante que el sol del mediodía y allí el Señor dijo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Y él respondió y dijo: ¿Quién eres tú, Señor, para que yo te sirva? Ahora, veinticinco años después, Pablo escribe: "Pablo, siervo o esclavo de Jesucristo". Escribiendo a la iglesia de Filipos acerca de esa misma experiencia de conversión, dijo: "Lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por la excelencia del conocimiento de Jesucristo, por quien lo he perdido todo, y

2. DEMOSTRACIÓN DE LA NECESIDAD DE SALVACIÓN. Todo el mundo culpable y perdido. Capítulo 1: 18-3: 20. CAPÍTULO 1: 18-32. _1. Ira revelada desde el cielo. 18._ 2. Conocimiento gentil de Dios. 19-20. 3. Pasar de Dios a la idolatría. 21-23. 4. Dios los entregó a la corrupción. 24-32. Romanos 1:18 Dios ahora demuestra que el mundo entero está desprovisto de justicia y necesita salvación. Romanos 1:18 ; Romanos 2:1 ; Romanos 3:1 es entre paréntesis, mostrando la condición moral de toda la raza, lejos de Dios y perdida y por lo tanto bajo ira. En este versículo leemos que la ira s