Eclesiastés 2:3-11

Procuraba en mi corazón darme al vino, pero dotando a mi corazón de sabiduría; y echar mano de la necedad, hasta ver cuál es el bien de los hijos de los hombres, que deben hacer debajo del cielo todos los días de su vida.

Ilustración más amplia de ( Eclesiastés 2:1 ). Primero, prueba la alegría en su forma más grosera, la embriaguez de los sentidos.

Verso 3. Buscó, después de buscar en muchos planes.

Entregarme al vino, literalmente, atraer mi carne (cuerpo) al vino (incluyendo todos los banquetes). Imagen de un cautivo atado tirado tras un carro en triunfo ( Romanos 6:16 ; Romanos 6:19 ; 1 Corintios 12:2 ); o, uno 'seducido' ( 2 Pedro 2:18 ); o 'complacer mi cuerpo con vino'.

Sin embargo, familiarizar mi corazón con sabiduría, literalmente, 'y mi corazón (todavía) se comportaba, o se guiaba, con sabiduría' (Gesenius). Compare el final,  ( Eclesiastés 2:9 ). 'Ensayé:' así significa el hebreo [ tuwr ( H8446 )] de "busqué".

Salomón no dio rienda suelta a la lujuria como un mero sensualista: sino que, conservando su sabiduría, probó, por medio de pruebas personales, qué sólidos y buenos placeres sensuales pueden dar. Tales experimentos en placeres pecaminosos están prohibidos por Dios ( Números 15:39 ), y conllevan Su venganza segura (cf. Proverbios 31:4 ).

Locura, es decir, los placeres de la carne, llamados "locos" ( Eclesiastés 2:2 ).

Todos los días de su vida. Cuanto más corta dure la vida, más importante es saber rápidamente cuál es el verdadero fin y el principal bien de la vida (ver margen y Eclesiastés 6:12 ; Job 15:20 ).

Verso 4. Me hice grandes obras... casas, sin incluir el templo, el cual él no construyó para sí mismo, ( 1 Reyes 7:1 ; 1 Reyes 9:1 ; 1 Reyes 9:19 ; 1 Reyes 10:18 , etc.) Aquí pasa del experimento de los deseos de la carne a los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, incluyendo así "todo lo que hay en el mundo" ( 1 Juan 2:16 ).

Viñedos, ( Cantares de los Cantares 8:11 .)

Verso 5. Jardines, Hebreo ( pardeeciym ( H6508 )), paraísos, una palabra extranjera; sánscrito, 'lugar cerrado por un muro'; Armenio y árabe, un campo de recreo con flores y arbustos cerca de la casa o el castillo del rey. Un paraíso terrenal nunca podrá suplir la falta del celestial ( Apocalipsis 2:7 ).

Versículo 6. Estanques: artificiales, para regar el suelo ( Génesis 2:10 ; Nehemías 2:14 ; Isaías 1:30 ). Todavía se encuentran tres de esos depósitos, llamados cisternas de Salomón, a una milla y media de Jerusalén.

Ritter dice: La bendición que se difunde por todas partes en el Este se ve peculiarmente en el paradisíaco Etham, el estrecho pero hermoso valle de Wady Urtas. Este fue probablemente el jardín de Salomón, tan rico en estanques, descrito en los Cánticos como un jardín de recreo con los árboles frutales más nobles.

El bosque que produce árboles, más bien, 'la arboleda que florece con árboles' (Lowth).

Versículo 7. Yo... tuve siervos nacidos en mi casa, estos eran tenidos por siervos más dignos de confianza que los comprados ( Génesis 14:14 ; Génesis 15:2-1 ; Génesis 17:12-1 ; Génesis 17:27 ; Jeremias 2:14 ), llamados hijos de la sierva de uno ( Éxodo 23:12 ; cf. esto entre los artículos de riqueza, Génesis 12:16 ; Job 1:3 ).

Sobre todos los que antes de mí hubo en Jerusalén, no sólo Saúl y David, sino también los reyes jebuseos hasta Melquisedec.

Verso 8. El tesoro peculiar [hebreo, cªgulat ( H5459 ), algo de valor especial; lo que los hombres yacen; keimeelion ]

De los reyes y de las provincias, contribuido por ellos como tributario para él ( 1 Reyes 4:21 ; 1 Reyes 4:24 ); un pobre sustituto de la sabiduría cuya 'ganancia es mejor que el oro fino' ( Proverbios 3:14 ). (Ver 1 Reyes 10:27 ; 2 Crónicas 1:15 ; 2 Crónicas 9:20 ).

Cantantes, así David ( 2 Samuel 19:35 ).

Instrumentos musicales... de todo tipo: introducidos en los banquetes ( Isaías 5:12 ; Amós 6:5 ); más bien [ shidaah ( H7705 ) wªshidowt ( H7705 )], una princesa y princesas, de una raíz árabe.

Una esposa o reina regular ( Ester 1:9 ), la hija de Faraón ( 1 Reyes 3:1 ); otras esposas secundarias, "princesas", distintas de las "concubinas" ( 1 Reyes 11:3 ; Salmo 45:10 ; Cantares de los Cantares 6:8 ). (Weiss, Gesenius.) Si estos se hubieran omitido, la enumeración estaría incompleta. Hengstenberg hace que las esposas y concubinas de Salomón sean incluidas en 'el deleite (o las caricias) de los hijos de los hombres'; y traduce la última cláusula, 'abundancia de todo tipo'-literalmente, multitud y gran multitud, del árabe.

Verso 9. Grande, opulento ( Génesis 24:35 ; Job 1:3 ; ver 1 Reyes 10:23 ).

También mi sabiduría permaneció, ( Eclesiastés 2:3 ) junto con mis otras posesiones. Por lo tanto, deberíamos haber esperado con mayor confianza que él tuviera un corazón completamente satisfecho, si las cosas terrenales pudieran hacerlo así.

Verso 10. Mi corazón se regocijó en todo mi trabajo, en procurar placeres. Me costó mucho trabajo obtener el material del placer: por lo tanto, me entregué por completo al gozo así obtenido.

Este "gozo" evanescente era mi única "porción de todo mi trabajo" ( Eclesiastés 3:22 ; Eclesiastés 5:18 ; 1 Reyes 10:5 ).

Versículo 11. Miré entonces todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo... y he aquí, todo (era) vanidad... y (no había) provecho bajo el sol, ningún "beneficio" en cuanto al bien supremo. La "sabiduría" (sentido común mundano, sagacidad), que aún "permaneció conmigo" ( Eclesiastés 2:9 ), me mostró que estas no podían dar una felicidad sólida. "He aquí" marca la naturaleza inesperada y sorprendente del hecho. Cuando la alegría llamaba al gusto, no quedaba sino el recuerdo del trabajo sin provecho.