Hechos 17:28

Porque en él vivimos, nos movemos y existimos; como también algunos de vuestros propios poetas han dicho: Porque también somos linaje suyo.

Porque en él vivimos, nos movemos y existimos , [ kai ( G2532 ) esmen ( G2070 )] - más simplemente, 'vivimos, nos movemos y existimos'. Esto significa, no simplemente (como lo explica Meyer), 'Sin Él no tenemos vida, ni ese movimiento que toda naturaleza inanimada muestra, ni siquiera la existencia misma': significa que Dios es el Principio viviente e inmanente de todo esto en los hombres.

Se observará que las palabras "en Él vivimos, nos movemos y existimos", constituyen en sí mismas una serie descendente; pero vistos en relación con el propósito del hablante, tienen (como advierte Lechler) toda la fuerza de un clímax ascendente. La vida, es verdad, es más que movimiento, y el movimiento es más que puro ser; pero el pensamiento del apóstol es: 'Sin Dios, aislados y separados de Dios, no tendríamos vida; en consecuencia, ningún movimiento; y por lo tanto, no hay existencia.'

Como también han dicho algunos de vuestros propios poetas, Porque también somos descendencia suya. Esta es la primera mitad de la quinta línea, palabra por palabra, de un poema astronómico de Aratus, un compatriota griego del apóstol y su predecesor por unos tres siglos. Se encuentra también (casi como aquí) en un himno religioso de Cleantes de Troas, contemporáneo de Arato. Pero, como sugiere nuestro orador, el mismo sentimiento se encuentra en otros poetas griegos.

Lo decían en serio, sin duda, en un sentido panteísta; pero la verdad que expresa el apóstol se vuelve hacia su propio propósito: enseñar un teísmo puro, personal y espiritual. Probablemente durante su tranquilo retiro en Tarso ( Hechos 9:30 ), girando en torno a su especial vocación a los gentiles, se dedicó al estudio de tanta literatura griega como pudiera ser convertida en relato cristiano en su trabajo futuro.

Por lo tanto, esta y sus otras citas de los poetas griegos ( 1 Corintios 15:33 ; Tito 1:12 ).