Hechos 2:1

Y cuando se cumplió el día de Pentecostés, estaban todos unánimes en un mismo lugar.

Descenso del Espíritu: las lenguas extranjeras ( Hechos 2:1 )

Y cuando el día de Pentecostés - La segunda de las tres festividades judías anuales, diseñada para celebrar la recolección de la cosecha de trigo, así como la Pascua celebraba la cosecha de cebada. En el Antiguo Testamento se le llama "la fiesta de las semanas", porque se observa después de transcurridas 'siete semanas completas', o siete semanas completas desde el día siguiente al primer sábado de la Pascua ( Levítico 23:15-3 ).Era llamada "Pentecostés" por los judíos de habla griega, porque se observaba en el quincuagésimo día después del tiempo mencionado anteriormente. (Ambos nombres aparecen en Tob 2:1.)

Estaba completamente venido , [ en ( G1722 ) también ( G3588 ) sumpleerousthai ( G4845 )] - más correctamente, 'se estaba cumpliendo' o 'se estaba completando'; es decir, la tarde anterior había pasado, que se consideraba parte del día en el que habían entrado, y el mismo día de Pentecostés se había adelantado lo suficiente como para estar 'completándose'. (Comparar el mismo sentido de esta palabra en Lucas 8:23 , y vea la nota en Marco 4:37 y en Lucas 9:51 ). Nuestros traductores, aunque respaldados por algunos de los mejores críticos en su traducción de la palabra, ciertamente han añadido más de lo que estrictamente expresa y parece significar aquí claramente.

Estaban todos unánimes , [ homothumadon ( G3661 )] - ver la nota en Hechos 1:14 ; pero la verdadera lectura aquí parece ser 'juntos' [ homou ( G3674 ), simul, o pariter, como en la Vulgata].

En un lugar - La solemnidad del día quizás inconscientemente despertó en ellos una expectativa de algo que lo señalizara. La conjetura (de Olshausen, Baumgarten, Lange y otros) de que el "lugar" al que se hace alusión aquí era uno de los patios del templo es extremadamente improbable. Además de la inadecuación de tal lugar, hay todas las razones para confiar en la antigua tradición de que era la misma "sala superior" ( Hechos 1:13 ) donde, desde su regreso del Monte de los Olivos, se habían congregado diariamente para la oración y la súplica, y donde posteriormente se construyó una iglesia que perduró durante siglos.