Ahora bien, cuando vieron la osadía de Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres indoctos e ignorantes, se maravillaron; y les supieron que habían estado con Jesús.

Ahora bien, cuando vieron la osadía de Pedro y de Juan, y se dieron cuenta de que eran hombres indoctos e ignorantes. Por una sola palabra [ agrammatoi ( G62 )] quieren decir 'hombres no instruidos en el aprendizaje de las escuelas judías'; y por el otro [ idiootai ( G2399 )], 'hombres del tipo común', de quienes no se podía esperar tal inteligencia y tal porte.

Tomaron conocimiento de ellos, [ epeginooskon ( G1921 ), o 'los reconocieron'] que habían estado con Jesús - o los identificaron como personas a quienes habían visto antes en compañía de Jesús; su asombro agudizando su recuerdo. Así Meyer, Alford, Baumgarten, Hackett, Lechler, etc.., entienda esta declaración notable; y tal vez tengan razón. Pero el comentario del historiador puede significar, más bien, que en el comportamiento total de estos hombres, el Concilio observó lo que irresistiblemente trajo al mismo Jesús ante su vista, tal como se había presentado ante ellos unas pocas semanas antes, y los convenció de que su contacto con Él era lo que era, les había estampado este heroísmo sereno y elevado:

'Pensamos que nos habíamos librado de Él; pero, mira! Él reaparece en estos hombres, y todo lo que nos inquietaba en el mismo Nazareno aún no ha sido eliminado en estos Sus discípulos.' ¡Qué testimonio para estos testigos primitivos! ¡Ojalá pudiera decirse lo mismo de sus sucesores!

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