los cuales, conociendo el juicio de Dios, que los que cometen tales cosas son dignos de muerte, no solo hacen lo mismo, sino que se complacen en los que las hacen.

Aquí hay una acusación y caracterización sorprendente y terrible del mundo gentil en el tiempo de Pablo y del mundo incrédulo de todos los tiempos. Fue porque los gentiles persistieron en sus prácticas idólatras y se negaron a prestar atención al conocimiento que estaba ante sus ojos, que en realidad estaba bombardeando su inteligencia por todos lados, que Dios los entregó, los abandonó: cayeron a las profundidades más bajas. donde las pasiones bestiales pueden llegar, en concupiscencias y deseos de deshonra y vergüenza.

La atrocidad de su transgresión está marcada por las palabras que se refieren al sexo de los transgresores, pues se volvieron culpables de la inmundicia más antinatural y repugnante, ya que las personas del sexo femenino entre ellos (ya no pueden ser designadas como mujeres) cambiaron. el uso natural de acuerdo con la institución divina de Dios en uno completamente en desacuerdo con la naturaleza, mujeres que practican la falta de castidad con las mujeres.

Y de la misma manera las personas del sexo masculino abandonaron, renunciaron al uso natural del sexo opuesto dentro de los lazos del santo matrimonio, y ardieron en su lujuria y deseo venéreos el uno hacia el otro, los hombres perpetrando actos desvergonzados con hombres, y recibiendo la recompensa, el castigo por su error, por su deliberada y penosa desviación del orden de Dios. Era necesario que fueran castigados en sí mismos, en sus propios cuerpos; fue demandado por la santidad y justicia de Dios.

El castigo por los pecados de falta de castidad a los que se hace referencia aquí es proporcional a su falta de naturalidad y a la medida en que los pecadores se apartan del servicio del Dios verdadero hacia toda forma de idolatría vil.

El apóstol agrega ahora otro factor en la culpa de los idólatras. Así como no consideraban a Dios digno de ser guardado y considerado en su conocimiento, Dios también los ha abandonado a su mente reprobada. Su conducta y las consecuencias de su acción se vuelven a poner en relación entre sí. Dios les había dado la oportunidad de conocerlo, el libro de la naturaleza estaba abierto ante sus ojos, y pudieron leer la revelación que allí se ofrecía.

Pero se negaron a aceptar el hallazgo de su propia inteligencia; no consideraron que valiera la pena buscar al Dios verdadero; no querían retener el verdadero conocimiento de Dios. Mostraron una mente reprobada, ya esta mente fueron condenados. Han perdido toda discriminación moral y, por lo tanto, están abandonados a sus actos nefastos, a hacer aquellas cosas que no son apropiadas. El apóstol da un extenso catálogo de sus pecados en los que encuentran su deleite.

Ver 2 Corintios 12:20 ; Gálatas 5:19 y sigs .; 1 Timoteo 1:9 y sigs .; 2 Timoteo 3:2 y sigs.

Están llenos, sus corazones y mentes no conocen nada más que la injusticia, se deleitan en violar no solo todas las leyes divinas, sino también todas las leyes humanas, especialmente las que pertenecen al bienestar de su prójimo. Están llenos de maldad, del deleite de hacer el mal, de maldad o depravación, de codicia que sólo busca su propio beneficio. Están llenos de varios vicios: envidia, asesinato, contienda, engaño, maldad.

La persona envidiosa envidia a su vecino todas las ventajas y, a menudo, llega al punto en el que planea y pone en ejecución su destitución. Y si no llega a ese punto, habrá peleas, charlas difamatorias y calumniadoras. El cuerpo y la vida, el dinero y los bienes, la honra y el buen nombre, son atacados por personas que han abandonado a Dios y, a su vez, han sido abandonados por Él. El tercer grupo incluye, en general, a aquellas personas que han perdido todo sentido de moralidad y decencia: susurradores calumniadores, que agradecen cada oportunidad de dañar la reputación de su vecino; personas insolentes odiadas por Dios, personas que practican el tratar a sus vecinos con abyecta vileza; prepotentes jactanciosos, que se exponen a sí mismos a expensas de los demás, que se jactan y se jactan de sus ventajas y virtudes reales e imaginarias; inventores de toda maldad y malicia que la maldad pueda inventar para dañar a su prójimo; desobediente a los padres, negando incluso el afecto natural: sin comprensión, negándose a aceptar consejos de nadie más; sin todo el cariño natural del amor; sin piedad, absolutamente insensible a las necesidades y angustias de los demás; en resumen, han negado todo sentimiento y simpatía humanos, se han convertido en monstruos antinaturales.

Y todo esto porque no aceptaron a Dios como su Dios. La profundidad de su despilfarro se indica finalmente con una oración resumida: Siendo tales personas, así constituidas, que conocieron el justo juicio de Dios, concediéndole plenamente el derecho de determinar la relación de los seres humanos entre sí, y plenamente conscientes también. del hecho de que todos los que cometen los pecados mencionados por el apóstol son culpables de muerte, pero no solo persisten en cometerlos, sino que también alientan a los obstinados malhechores en su persistente depravación.

Esta descripción del mundo impío es sorprendentemente correcta en todo momento, incluso en medio de la más alta iluminación intelectual. Si las personas le quitan deliberadamente el honor de Dios y lo transfieren a las criaturas, el resultado será que Dios los abandonará a los vicios más terribles, la inmundicia, la falta de castidad, la falta de caridad y compasión y toda forma de injusticia. Tales condiciones no son una señal de barbarie, pero se encuentran en las mismas capitales de la cultura y el saber en nuestros días.

Las palabras del apóstol caracterizan exactamente la situación del mundo en la actualidad. La adoración de héroes y gigantes mentales ha reemplazado al verdadero servicio del Dios revelado. La concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos, la lascivia, los pecados innombrables, prevalecen. La corrupción, la codicia insaciable y la codicia han reemplazado a la verdadera humanidad y al altruismo, y todos los esfuerzos de reforma, especialmente por medio de la promulgación legal, son vanos. El mundo se está desplazando rápidamente hacia el borde de un abismo y pronto descubrirá con horror que ha amanecido el Día del Juicio.

Resumen

El apóstol saluda a los cristianos en Roma, habla de su anhelo de verlos y del deber que les debe en el mensaje del Evangelio, expone el tema de su carta y describe la profunda depravación de los gentiles que se niegan a escuchar la amonestación de los cristianos. conocimiento natural de Dios.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad