Filipenses 3:12

"No que ya lo haya obtenido, o que ya sea perfecto, pero sigo adelante, si es que puedo asir aquello para lo cual también fui asido por Cristo Jesús".

Estas palabras parecerían confirmar la opinión de que la resurrección final está en mente, porque Filipenses 3:21 describe cuándo es que él y todo el verdadero pueblo de Dios llegarán a ser perfectos, y eso es en la segunda venida de Jesucristo. Así, aunque ciertamente ha experimentado una resurrección espiritual ( Juan 5:24 ; Efesios 2:1 ), reconoce que eso no significa que haya obtenido la plenitud de lo que Dios tiene para él.

Es plenamente consciente de que aún no ha obtenido la resurrección de entre los muertos y que aún no es "perfecto". Hay algo mejor que aún le espera (compárese con Efesios 5:27 ). Y, por tanto, sigue avanzando hacia esa meta, para poder asir aquello "para lo cual también fui asido por Jesucristo".

Una vez más, tenemos ambos lados de la ecuación (compare Filipenses 2:12 ). Por un lado, está poniendo todo su esfuerzo en aferrarse a la vida de resurrección siguiendo plenamente a Cristo, y por el otro, sabe que será suya porque Cristo mismo se ha aferrado a él con ese mismo propósito.

No es que ya lo haya obtenido. El cambio de verbo (de 'alcanzar' a 'obtener'), junto con la falta de un objeto directo, bien puede indicar que debemos buscar más ampliamente lo que él 'no ha obtenido' que simplemente la resurrección mencionada en el párrafo anterior. verso. Por lo tanto, podemos verlo como una referencia a 'conocer a Cristo en toda su plenitud', que ha sido su objetivo declarado ( Filipenses 3:8 ).

Sin embargo, la misma vaguedad puede indicar que tanto 'conocer a Cristo en toda Su plenitud' como 'alcanzar la resurrección' deben incluirse. Ambos son su objetivo final y, de hecho, están muy interconectados.

O ya soy perfecto. En general, se acepta que Pablo ataca aquí deliberadamente los puntos de vista de sus oponentes que consideraban que habían alcanzado una especie de perfección espiritual. Consideraron que sus 'experiencias' habían significado su logro de la perfección espiritual. Pero Pablo quiere que sus lectores sepan que, sea lo que sea lo que hayan experimentado, todavía hay algo mejor por delante, como se expresa claramente en Filipenses 3:21 . La salvación es del hombre total, espíritu, alma y cuerpo.

'Si en verdad puedo asir aquello para lo cual también fui asido por Cristo Jesús'. La duda de Pablo no es si logrará su objetivo, sino un humilde reconocimiento de que hablar de aferrarse a lo que de hecho Cristo ha decidido otorgarle es un poco presuntuoso. Quiere que quede claro que realmente la obra es de Cristo y no de él. Él está presionando precisamente porque Cristo lo ha agarrado y no lo deja ir ( Juan 10:27 ). Porque la verdad gloriosa es que su salvación no es de su logro, sino a través de la elección, vocación y actividad directa de Jesucristo.