"Y no solo eso, sino que también nos regocijamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la reconciliación".

Pablo ahora se regocija en la gloria de la reconciliación con y de Dios. Nosotros (Pablo y los cristianos romanos, pero por supuesto incluyendo a todos los cristianos) 'nos regocijamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo' por eso. No podemos dejar de maravillarnos. Pecadores y, sin embargo, reconciliados con Dios y, por lo tanto, ya no están bajo Su desaprobación e ira, sino con toda enemistad eliminada. Ciertamente es motivo de regocijo.

Él enfatiza que es 'por nuestro Señor Jesucristo'. Es la venida del Señor Jesucristo al mundo lo que ha marcado la diferencia. Es a través de que Dios envió a su Hijo ( Romanos 1:2 ).

Note la gloriosa progresión que ha tenido lugar:

· Cuando aún éramos pecadores, Dios alabó su amor hacia nosotros, en el sentido de que Cristo murió por nosotros ( Romanos 5:8 ).

· Siendo contados como justos por Su sangre como resultado, seremos 'mucho más' salvados de la ira 'por Él' como resultado de Su muerte en sacrificio ( Romanos 5:9 ).

· La consecuencia es que seremos reconciliados con Dios ( Romanos 5:10 a).

· Estando reconciliados seremos salvados por Su vida ( Romanos 5:10 b).

· Por consiguiente, nos regocijamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos recibido la reconciliación ( Romanos 5:11 ).

"A través de quien ahora hemos recibido la reconciliación". La reconciliación ha sido efectuada por Dios a través del sacrificio de sangre de Cristo y es algo que "recibimos". Así, al pasar bajo Su sangre, 'entramos en la esfera de la reconciliación con Dios' habiendo sido contados como justos ante Él. Tanto la justificación (aceptación legal) como la propiciación (aceptación relacional) son necesarias si queremos ser aceptables ante Dios. Y nos son ofrecidos en Cristo.

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