Romanos 14:1-12

Una lección de tolerancia. Una homilía especial para Roma ( Romanos 14:1 a Romanos 15:13 ) sigue a la exhortación completa de los cap. 12 f. Algún círculo ascético en la Iglesia Romana (p. 650), liderado quizás por judíos de principios esenios (ver Colosenses de Lightfoot , sobre los esenios), practicaba el vegetarianismo; otros daban mucha importancia a los días sagrados. En tales asuntos, los cristianos no deben juzgarse ni pelearse entre sí.

Romanos 14:1 . El hombre que sólo come hierbas, tiene una aprensión débil del Evangelio, imaginando su salvación afectada por su dieta; verRomanos 14:17 ; cf. Marco 7:14 Aún tiene fe y debe ser recibido como hermano, porque Dios lo ha recibido; pero no recibida como para suscitar cuestiones de debate dudoso.

La atmósfera de controversia es perjudicial para la sociedad cristiana. El hombre libre de escrúpulos desprecia al riguroso, que replica juzgando al libertario. Ambos son siervos de la casa de Dios, que se mantienen firmes o caen ante su propio Maestro, sí, y se mantendrán firmes, aunque traten de derribarse mutuamente, porque poderoso es el Señor, el sustentador.

Romanos 14:5 . Entonces, en lo que respecta a la observancia del sábado y la fiesta: la convicción de conciencia es lo esencial (p. 647).

Romanos 14:6 . El que piensa en el día ( cf. Romanos 8:5 , Romanos 12:16 , para el verbo), lo piensa con miras a servir al Señor; y el que come carne, para el Señor la come, porque él da gracias a Dios ( cf.

1 Timoteo 4:4 .), Mientras que el vegetariano hace lo mismo con su dieta sobrante se acuerdan en el punto vital (ver 1 Corintios 10:30 .).

Romanos 14:7 eleva al lector al reino del señorío de Cristo, ganado por Su muerte y resurrección, que cubre la vida y la muerte por igual; en ambos estados, el hecho de que seamos del Señor lo determina todo. Ahora, juzgar o despreciar a tu hermano, con quien debes estar al lado del otro en el tribunal de Dios, una certeza expresada en solemnes palabras de la Escritura ( Romanos 14:11 ) es una usurpación de la soberanía de Cristo.

Pablo pone a los muertos antes que a los vivos ( Romanos 14:9 ), estando los primeros más cerca de Cristo (ver 2 Corintios 5:8 , Flp_1: 23, 1 Tesalonicenses 4:14 ).

Romanos 14:12 . En lugar de entrometerse en las responsabilidades de otros hombres, que cada uno se ocupe de sí mismo en vista del relato final.