Romanos 4:17 b - Romanos 4:25 . Fe en Dios, el Dador de vida.

Romanos 4:17 asocia con el alcance la calidad de la fe de Abraham. La paternidad mundial del patriarca era suya ante los ojos de Dios a quien él creía: Dios reconoció y cumplió esa paternidad ¡El que da vida a los muertos y convoca cosas inexistentes como si estuvieran en el ser!

Romanos 4:18 . La confianza de Abraham en el poder unido a la promesa de Dios hizo que su fe fuera eficaz: contra la esperanza, creyó en la esperanza; la esperanza espiritual venció la desesperación natural. Aceptó la seguridad con respecto al nacimiento de Isaac, aunque perfectamente consciente de su imposibilidad física ( Romanos 4:19 ).

Su fe inquebrantable honró a Dios ( Romanos 4:20 ) y trajo justicia a sí mismo ( Romanos 4:22 ). En Santiago 2:21 y Hebreos 11:17 , el clímax de la fe de Abraham es su consentimiento a la muerte de Isaac; aquí su anticipación del nacimiento de Isaac.

Romanos 4:24 . En esta fase, la fe del patriarca se asemeja específicamente a la de los creyentes cristianos. Isaac fue, en efecto, resucitado de entre los muertos ( Romanos 4:19 ; Hebreos 11:12 ; cf.

Colosenses 1:18 ); y la fe que ahora trae la justificación es la confianza en el poder vivificante revelado el día de Pascua.

Romanos 4:25a , aludiendo a Isaías 53:4 sig., Presenta la muerte de nuestro Señor en su carácter vicario hacia el hombre ( cf. Romanos 8:3 ; Romanos 8:32 , 2 Corintios 5:21 ); Romanos 3:24 f.

, en su carácter propiciatorio hacia Dios. Leído de manera prospectiva, el para (debido a) de Romanos 4:25b significa efectuar nuestra justificación (individual); retrospectivamente, porque nuestra justificación (colectiva) se había efectuado, potencialmente, en la muerte de Cristo ( cf. 2 Corintios 5:19 ): la primera construcción es preferible en consonancia con Romanos 4:24 , Romanos 4:24 , a quien se le debe contar.

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