DISCURSO: 2306
LA APARICIÓN DE CRISTO PARA QUITAR EL PECADO

Hebreos 9:26 . Ahora, una vez, en el fin del mundo, ha aparecido para quitar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo .

Para obtener un conocimiento justo del Evangelio, debemos considerarlo en relación con la ley; en parte, a modo de comparación; y en parte, a modo de contraste. De la comparación, averiguaremos su naturaleza; del contraste, aprenderemos su excelencia. Compáralo con la ley; y hallará que está de acuerdo con la ley, como el sello con la impresión en la cera: no hay el rasgo más pequeño en la ley, al que no se le encontrará un lineamiento correspondiente en el Evangelio.

Pero hay puntos en el Evangelio que la ley de ninguna manera podría exhibir. Sus sacerdotes eran hombres , que primero necesitaban ofrecerse por sí mismos . Ellos oficiaron en un tabernáculo terrenal; y presentó solo bestias , para ofrendas; y los presentó a menudo , debido a su ineficacia para expiar los pecados de los hombres. Pero el Sumo Sacerdote según el Evangelio no es otro que Dios mismo; quien, habiendo asumido nuestra naturaleza, ofreció su propio cuerpo, de una vez por todas; y entró en el cielo mismo , para continuar y perfeccionar su obra por todos los que por él se acercan a Dios.

Es en este punto de vista que se habla del Señor Jesucristo en el pasaje que tenemos ante nosotros. Se le contrasta con los sacerdotes bajo la ley, como “no habiendo entrado, como ellos, en los lugares santos hechos por manos , que son figura del verdadero; sino al cielo mismo , para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros: ”y como“ no ofreciéndose a sí mismo muchas veces , como el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santo todos los años , con sangre ajena; pues entonces debe haber sufrido a menudo desde la fundación del mundo. Pero ahora , una vez , en el fin del mundo, ha aparecido para quitar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo ".

De estas palabras aprovecharé para mostrar,

I. La insuficiencia de los sacrificios mosaicos.

Por "el fin del mundo", debemos entender, el fin de la dispensación mosaica [Nota: Ese período se llama el Cumplimiento de los Tiempos, Gálatas 4:4 . Efesios 1:10 ; y los últimos días, Hebreos 1:2 ; 1 Pedro 1:20 ; y los fines del mundo, 1 Corintios 10:11 .]. Durante ese período, se ofrecieron sacrificios. Pero fueron insuficientes para la eliminación del pecado.

1. No tenían en sí mismos ninguna idoneidad para ese fin:

[¿Qué virtud puede haber en la sangre de toros y machos cabríos? “No les fue posible quitar el pecado [Nota: Hebreos 10:4 ].”]

2. No fueron ordenados por Dios para ese fin.

[Tenían la intención de prefigurar a Cristo; y para dirigir los ojos de los hombres hacia él, y mantener su expectativa en el mundo [Nota: Hebreos 8:5 ].

3. La sola repetición de ellos fue un reconocimiento de esto:

[Si hubieran expiado completamente el pecado, no habría habido ocasión para que se repitieran; y “por lo tanto, por supuesto, habrían dejado de ofrecerse [Nota: Hebreos 10:1 .]”].

En contraste con ellos, aquí contemplamos,

II.

La perfección del sacrificio cristiano.

"Para quitar el pecado, el Señor Jesucristo vino al mundo".
Él era un sacrificio apropiado por el pecado—
[Él era completamente inmaculado, tanto en cuerpo como en alma [Nota: 1 Juan 3:5 ]. En él, por tanto, había tanto idoneidad para el sacrificio como suficiencia para hacer expiación por el pecado: idoneidad, porque era partícipe de nuestra naturaleza; y una suficiencia, porque también participó de la naturaleza divina .

Sobre él fueron puestas las iniquidades de todo el mundo [Nota: Isaías 53:6 ]; y bajo la maldición debida a ellos murió [Nota: Gálatas 3:13 .]

Por su única ofrenda de sí mismo, realizó lo que los sacrificios mosaicos nunca pudieron:
[Él quitó el pecado de delante de Dios, "quien se reconcilió con nosotros por la sangre de la cruz [Nota: Colosenses 1:21 .]:" y también la apartó del hombre, tanto en su culpa como en su poder. Así canceló la culpa de los hombres, que “todos los que creen en él son justificados de todas las cosas [Nota: Hechos 13:39 .

]: ”Y así quebró su poder, de modo que nunca podrá tener dominio sobre uno de sus redimidos [Nota: Romanos 6:14 .]

Inferir—
1.

¡Cuán privilegiados somos los que vivimos en la época actual!

[No tenemos que presentar a Dios esos sacrificios pobres e inútiles que dejaron la conciencia todavía abrumada por la culpa [Nota: ver. 9.]; pero puede alegar una que sea suficiente propiciación por los pecados del mundo entero [Nota: 1 Juan 2:2 ], y “perfecciona para siempre a todos los santificados [Nota: Hebreos 10:14 .]”].

2. ¡De qué enamoramiento son los que se aferran a sus pecados!

[Piense en lo que se ha hecho para librarnos de ellos. Dios los ha puesto a todos sobre su Hijo unigénito, para que sean “apartados de nosotros como está lejos el oriente del occidente”. Pero, al mantenerlos firmes, decimos, de hecho, '“Nunca lavarás mi alma [Nota: Juan 13:8 ]:” No presto atención a tus tiernas misericordias: prefiero mis gratificaciones pecaminosas antes que todo lo que puedas hacer. para mi; y los tendré, a pesar de todo lo que has amenazado con hacer contra mí.

—Dime, amado, ¿cuáles serán tus opiniones sobre esta conducta, en poco tiempo? El Señor conceda que, antes de que sea demasiado tarde, creas en Cristo; no sea que “la piedra angular, que tan ingratamente rechazas, caiga sobre ti y te haga polvo!”]

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