Romanos 1:16

DISCURSO: 1821
NINGÚN HOMBRE DEBE SER AVERGÓN DEL EVANGELIO

Romanos 1:16 . No me avergüenzo del Evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree .

LA Epístola a los Romanos, aunque es la primera en orden, no es de ninguna manera la primera en el tiempo; varios, de hecho, han sido escritos antes. Pero en lo que respecta a la importancia, merece con justicia tomar el liderazgo de todos los demás. No hay otro que sea tan completo y comprensivo sobre el gran tema de la justificación del pecador ante Dios; ninguna otra tan ordenada en su disposición, ni tan argumentativa en su enunciado; y quizás ninguna otra que sea, en general, tan instructiva.

Fue escrito a la Iglesia de Roma, que, aunque no fue plantada por San Pablo, tenía un lugar destacado en su consideración. Hacía mucho tiempo que deseaba visitar esa Iglesia, pero diversas circunstancias le habían impedido llevar a cabo su propósito. Ahora, sin embargo, anunció su intención de acudir a ellos en la primera oportunidad, deseoso de “tener algo de fruto entre ellos como lo había tenido entre otros gentiles.

"Tenía motivos de verdad para esperar, que, en esa ciudad opulenta, la morada de tantos hombres grandes y eruditos, sus ministraciones despertarían no poca medida de desprecio: pero" no se avergonzó del Evangelio de Cristo; " tampoco pensó que tuviera ocasión de avergonzarse de ello; ya que "era, y será, poder de Dios para salvación de todos los que lo reciban con fe". Sería bueno que todos los que profesan creer en el Evangelio tuvieran la misma opinión que él en este particular: pero hay multitudes que, aunque se llaman cristianos, en realidad se avergüenzan del Evangelio. Para que podamos ayudar a tales personas a descubrir su propio carácter e inducirlas a caminar de manera digna de su santa profesión, mostraremos:

I.Cuando se puede decir que nos avergonzamos del Evangelio:

Pocos tal vez imaginen que semejante mal sea imputable a ellos; pero, de hecho, son culpables de ello, quienes, por temor a esa desgracia que acompaña al Evangelio, son disuadidos,

1. De buscar instrucción en él.

[Muchos, por lo que han visto y oído acerca de los efectos del Evangelio, tienen la convicción secreta de que tiene una excelencia mucho mayor que cualquiera que hayan descubierto hasta ahora; y estarían felices de ser mejor instruidos en él; pero no se atreven vayan adonde esté expuesto de manera más completa y clara, por el odio al que se expondrán. Son conscientes de que la sola circunstancia de atender el ministerio de quien está estigmatizado como evangélico, tenderá a fijar un estigma también en sus nombres, y a producir en la mente de sus amigos la aprensión de que están comenzando a favorecer a estos. principios desagradables.

Si las mismas doctrinas fueran entregadas en una iglesia, donde pudieran asistir sin sospechas, con gusto aprovecharían la oportunidad de escucharlas; pero, si se hiciera algún sacrificio de carácter para recibir instrucción, preferirían perder el beneficio, que comprarlo a ese precio. Incluso un libro religioso, si llegara a estar en sus manos cuando un amigo inesperadamente los visitara, se guardaba apresuradamente, para que no atrajera sobre ellos una medida de deshonra.

Incluso la Biblia misma tendrían miedo de haberla visto sobre su mesa, si se suponía que debían leerla con miras al bienestar de sus almas. Entonces pregunto: ¿De dónde procede todo esto? ¿Y qué argumenta, sino que se avergüenzan del Evangelio de Cristo? No tienen ninguno de estos sentimientos en referencia a otros lugares de culto, ni a otros libros, no, ni siquiera a obras de teatro y novelas: es claro, pues, que el Evangelio es el que crea la ofensa; y que el miedo al odio que se le atribuye los desvía de perseguir su conocimiento.

Tales personas pueden obtener la misericordia del Señor, al igual que Nicodemo, de quien son hijos; sí, pueden, como él, convertirse en adornos distinguidos del Evangelio; pero corren un gran peligro de que Dios no los entregue a sus temores indignos y los deje “perecer por falta de conocimiento”].

2. De hacer de ella una profesión abierta:

[Después de que los hombres han alcanzado el conocimiento de la verdad, el mismo principio maligno opera con frecuencia en sus corazones, para avergonzarlos de confesarlo. Ellos ven que los seguidores de Cristo todavía son en este día, no menos que en la era apostólica, “una secta contra la que se habla en todas partes [Nota: Hechos 28:22 .

]; " y no pueden hacer que sus mentes participen de su reproche. Participarían de las bendiciones del Evangelio, sin "participar de su aflicción": disfrutarían de la corona de su Señor, pero no llevarían su cruz. Pero tal cobardía se designa expresamente como un ser “avergonzado del Evangelio [Nota: 2 Timoteo 1:8 .

]; " y seguramente les robará todas las ventajas que desean poseer. Si realmente quieren ser discípulos de Cristo, deben “negarse a sí mismos, tomar su cruz cada día y seguir a Cristo [Nota: Mateo 16:24 ]”. Como Moisés, deben “ optar por sufrir aflicción con el pueblo de Dios en lugar de disfrutar de los placeres del pecado por un tiempo, considerando el oprobio de Cristo más riquezas que todos los tesoros de Egipto [Nota: Hebreos 11:25 .

]; " no deben contentarse con honrar a Cristo en secreto, sino que deben "seguirlo fuera del campamento llevando su oprobio [Nota: Hebreos 13:13 ]". En efecto, no es sólo reputación lo que deben estar dispuestos a sacrificar, sino también la vida, por amor de Cristo: y, si no llegan a esto, “pierden el alma” para siempre [Nota: Mateo 10:38 .

]. En algunos aspectos, estos se encuentran en peor estado que aquellos de los que hemos hablado antes; porque pecan contra una mayor luz y conocimiento, y son culpables de una ingratitud infinitamente mayor hacia su Señor, cuyo amor y misericordia reconocen interiormente, y de quien esperan todas las bendiciones de la gracia y la gloria. A estos, por tanto, nuestro Señor habla en términos muy espantosos y les advierte que si se avergüenzan de él y lo niegan, “se avergonzará de ellos y los negará en presencia de su Padre y de sus santos ángeles [ Nota: Mateo 10:32 y Marco 8:35 ; Marco 8:38 .

]. " “Los temerosos, no menos que los incrédulos”, tendrán su porción en el lago de fuego en el último día [Nota: Apocalipsis 21:8 ]. “Si no sufrimos con Cristo, no podemos reinar con él [Nota: 2 Timoteo 2:11 .

]. " “Con el corazón se cree para justicia; pero con la boca se confiesa, y debe hacerse, para salvación [Nota: Romanos 10:10 ]. ”]

3. De caminar digno de él:

[Si bien los principios del Evangelio son considerados por el mundo en general como "necedad [Nota: 1 Corintios 1:18 .]", La práctica prescrita por él no es menos ofensiva para ellos, debido a su contradicción con todos los deseos y hábitos de la mente carnal. Por eso, los que profesan el Evangelio se ven a menudo inducidos a cumplimientos inadecuados para su elevado llamamiento y deshonrosos para su profesión.

Bajo la idea de "hacerse todo para todos", desmienten su conciencia y traicionan la causa a la que se han comprometido a servir. Olvidan que las obediencias de Pablo fueron para salvar a otros [Nota: 1 Corintios 9:19 . "Para ganar más". Observe con qué frecuencia se repite.]; mientras que los suyos son solo para protegerse a sí mismos .

Pero esto es “poner su luz debajo de un celemín”, cuando su deber es “hacerla brillar delante de los hombres [Nota: Mateo 5:14 .]”. Ellos “no deben tener comunión con las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprenderlas [Nota: Efesios 5:11 .

], ”Y, como Noé, para“ condenar a ese mundo [Nota: Hebreos 11:7 ] ”Que se opone a la Majestad del cielo. En lugar de "seguir a una multitud para hacer el mal", el cristiano debe considerarse a sí mismo como establecido por Dios para ser "una luz en el mundo", para que pueda "presentar a los demás, con todo su espíritu y conducta, la palabra de vida [Nota: Filipenses 2:15 .

]. " Y todos los que son impedidos por el miedo de adornar así el Evangelio, serán contados entre los hipócritas y los farsantes con Dios [Nota: Gálatas 2:11 .]. Si un foso de leones fuera la recompensa de nuestra fidelidad a Dios, no debemos dejarnos intimidar; no debemos avergonzarnos [Nota: Daniel 6:10 .

]. El Señor Jesucristo “sufrió la cruz y menospreció la vergüenza” por nosotros [Nota: Hebreos 12:2 ]; y debemos afrontar el desprecio y la muerte en sus formas más terribles por él.]

Por lo tanto, todos los que son disuadidos de "seguir al Señor plenamente", de hecho, "se avergüenzan de Cristo". Pero cuán irrazonable es esta conducta, parecerá, mientras mostramos,

II.

Por qué no deberíamos ser tan ...

Ciertamente, si alguien pudiera razonablemente dejarse llevar por la vergüenza, Pablo podría hacerlo cuando contempló la predicación del Evangelio en Roma. Porque como Roma era la sede de la riqueza y la ciencia, la predicación de la cruz probablemente les resultaría particularmente ofensiva, ya que derramaba desprecio sobre todo lo que allí se valoraba y requería que depositaran todas sus esperanzas en el tiempo y la eternidad. sobre un judío pobre y despreciado, que había sufrido la más ignominiosa de todas las muertes a manos de sus propios compatriotas. Pero Pablo no se avergonzó del Evangelio; ni tenía ninguna razón real para serlo: porque,

1. Es una revelación de la gracia de Dios al hombre.

[Es un misterio maravilloso; un misterio que todos "los ángeles del cielo desean mirar" y que, como expresión de la buena voluntad de Dios para con el hombre, trae la mayor gloria posible a Dios mismo. En él se proporciona un camino de salvación para el hombre caído; un camino que se adapta exactamente a las necesidades del hombre y, al mismo tiempo, muestra en perfecta armonía todas las perfecciones de la Deidad. Muestra al Padre enviando a su único Hijo amado para tomar sobre él nuestra naturaleza y “llevar nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero.

”Representa al Hijo de Dios co-igual y co-eterno que realmente cumple ese mismo oficio y“ nos reconcilia con Dios por su propia sangre ”. También expone al Espíritu Santo, la tercera Persona en la Trinidad siempre bendita, comprometiéndose a aplicar esa salvación a las almas de los hombres, y por su poder omnipotente hacerlos “aptos para la herencia” preparada para ellos.
Ahora preguntaría: ¿De qué hay que avergonzarse aquí? Es eso, en el que toda “la sabiduría de Dios y el poder de Dios” se concentran y se despliegan [Nota: 1 Corintios 1:24 .

], ¿un objeto que deberíamos avergonzarnos de reconocer y confesar? ¿Es ese, que es el único tema de adoración y acción de gracias a todas las huestes del cielo, apto para ser repudiado por el hombre en la tierra, de modo que la sola mención de él cubra su rostro de vergüenza? ¿El pecado, en todas sus variadas formas, acechará con descarado descaro, y este glorioso misterio será velado por temor al reproche del hombre? ¡Aborrecido sea el pensamiento! Que el hombre que alguna vez se ha avergonzado del Evangelio, se avergüence de su propia extrema locura e impiedad; y que lo que es tan glorioso a los ojos de todas las huestes celestiales, sea en adelante glorioso a nuestros ojos; y "consideremos todas las cosas menos pérdida por la excelencia del conocimiento de ellas [Nota: Filipenses 3:8 ]"].

2. Es el instrumento de Dios para la salvación de un mundo arruinado.

[Mire hacia atrás, y vea cuál ha sido el medio para salvar a tantas miríadas de nuestros semejantes, cuando de los ángeles caídos ni siquiera uno ha sido salvo? ¿Qué salvó a Adán, sino el Evangelio, que prometía que "la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente?" Lo que salvó a Abraham, sino el Evangelio, que le fue anunciado con estas palabras; "¿En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra?" Si pudieras subir al tercer cielo y escuchar, como lo hizo Pablo, los cánticos de todo el coro celestial, oirías una sola nota entre todas, atribuyendo “la salvación a Dios y al Cordero por los siglos de los siglos.

“¿Es este, entonces, un tema del que debemos avergonzarnos? ¿Nos avergonzaremos de eso, que es el único que ha marcado la diferencia entre nosotros y los demonios? ¿De eso, que es “la vara de la fuerza de Dios”, mediante la cual ha llevado a millones, a través de mares de dificultad, al pleno disfrute de la Canaán celestial? La serpiente de bronce que sanó a los israelitas en el desierto, aunque era sólo una pieza de bronce, se convirtió en objeto de consideración idólatra: ¿y haremos del “glorioso Evangelio del Dios bendito un objeto de vergüenza y desprecio? Si nos maravillamos de ellos por dar el honor de Dios a una pieza de bronce, ¿qué maravilla debe crear entre todas las huestes celestiales, que cualquier criatura, a quien viene el Evangelio de salvación, lo trate pero con la más profunda veneración y la más profunda? ¡gratitud ardiente!]

3. En realidad, es eficaz para la salvación de todo aquel que cree.

[Nunca falló en ningún caso: es igualmente eficaz para "judíos o gentiles", y para los más viles, así como los mejores, de la raza humana. No dejará a nadie bajo la culpa y condenación de sus pecados, a nadie bajo el poder y la contaminación de ellos. La justicia que proporciona a los pecadores es tan pura y perfecta, que cuando se visten con ella, se presentan ante Dios sin mancha ni tacha.

La gracia atesorada para ellos en su Cabeza viviente es tan abundante, que los más débiles de la humanidad, aunque se le opongan todas las huestes del infierno, la encontrarán suficiente para él. No lo sacará de seis dificultades y lo dejará perecer en la séptima [Nota: Job 5:19 ]; pero “lo guardaré hasta el fin [Nota: 1 Corintios 1:8 .

] ”, Y no sufrir“ nada para arrebatarlo de las manos de su Redentor [Nota: Juan 10:28 .] ”. ¿Es esto, entonces, algo de lo que avergonzarse? ¿ Y se avergonzarán de ella los que profesan esperar la salvación por ella? Me parece que un hombre debe estar casi tan desprovisto de razón como de piedad, que pueda justificar su sonrojo, que ama, admira y se glorifica en la cruz de Cristo; sí, y determina nunca hasta su última hora para Gálatas 6:14 en ninguna otra cosa [Nota: Gálatas 6:14 .]

Dirección—
1.

Ninguno de vosotros, pues, se avergüence del Evangelio.

[No dejes a los ricos; porque te hará más rico que diez mil mundos: "las riquezas de Cristo son absolutamente Efesios 3:8 [Nota: Efesios 3:8 ]". No dejes a los pobres; porque los eleva a la igualdad con el mayor de la tierra, y les da coronas y reinos por herencia [Nota: Santiago 1:9 ; Santiago 4:5 .

]. No se avergüencen de ello los sabios ; porque en él está contenida "la multiforme sabiduría de Dios"; e incluso los ángeles se Efesios 3:10 más sabios por su revelación a la Iglesia [Nota: Efesios 3:10 .]. No dejes a los ignorantes; porque "los hará sabios para la salvación mediante la fe en Cristo Jesús". Que nadie lo deshonre así hasta que deje de necesitar sus bendiciones o haya encontrado un sustituto digno de reemplazarlo.

Dios “no se avergüenza de ser llamado nuestro Dios [Nota: Hebreos 11:16 .]:” ¡Oh! No te avergüences de llegar a ser y ser llamado su pueblo.]

2. No dejes que el Evangelio se avergüence de ti.

[¡Muchos, ay! quienes profesan amar el Evangelio, son en su conducta una vergüenza para él. Su orgullo, su pasión, su mentalidad mundana, quizás también su falta de verdad y honestidad, junto con una variedad de otros males predominantes en ellos, hacen que “el camino de la verdad sea mal hablado [Nota: 2 Pedro 2:2 .] ”Y“ el mismo nombre de Dios para ser blasfemado.

”En todas las épocas y en todas las iglesias, ocurren tales casos; y lamentable es decir, que ningún pueblo es más inconsciente de su culpa que ellos. Es a causa de tales personas que nuestro Señor dice: “¡Ay del mundo a causa de las ofensas! porque es necesario que vengan tropiezos; pero ¡ay de aquel por quien viene el tropiezo! Mejor le fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello, y que lo arrojaran a las profundidades del mar [Nota: Mateo 18:6 .

]. " Mirad, pues, profesantes de piedad, que este tremendo mal no os sea imputable; y procurad andar así, “para que el adversario no tenga nada malo que decir de vosotros” y “para que se avergüence de los acusar falsamente su buena conversación en Cristo [Nota: Tito 2:8 y 1 Pedro 3:16 .] ”].