No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen y se vuelvan y os partan.

Ver. 6. No des lo sagrado a los perros, etc. ] Después de haber mostrado cómo, aquí nuestros shows Salvador a quien un deberíamos amonestarlos. No des cosas santas, consejos sanos o reprensiones (llamadas en otra parte "reprensiones de vida", Proverbios 15:31 , bálsamos preciosos, ungüentos excelentes, que pueden curar una herida pero no hacer ninguna, Sal 141: 1) a los perros, que no serán tomado por los oídos; o cerdos, que si se posan sobre una perla así, solo gruñirán y seguirán sus caminos.

"Guardaos de los perros, guardaos de los malhechores", Filipenses 3:2 , especialmente los que han trabajado tan duro, andando tan lejos y tan deprisa, que ahora se sientan a descansar en el asiento de los despreciadores. b Tenga cuidado con esos errores; no hay nada bueno que hacer con ellos, o que ellos obtengan, pero sí un gran peligro.

Los cínicos amonestaron a todos los que encontraron; si los hombres no escuchaban, consideraban que era una pérdida fácil arrojarles unas cuantas palabras. Pero nuestro Salvador nos prescribe prudencia y cautela. No permitirá que los discursos santos se gasten y se derramen sobre los despreciadores, sus perlas sean pisoteadas por los sibaritas. Podemos llorar, con Jeremías, Jer 9: 1, por esos perros rabiosos que vuelan furiosamente a la cara de ellos y les hablan con justicia de sus faltas.

Rezar para que tengamos piedad de esos cerdos sensuales, de esos miserables idiotas y calumniadores, que gruñen contra la bondad y se alimentan insaciablemente de la basura de las alegrías carnales. c Así como los perros y los cerdos eran criaturas inmundas y no aptas para el sacrificio, así también lo son los amonestadores que lo entretengan con crueldad o blasfemia. "No hables a oídos del necio", dice Salomón, "porque despreciará la sabiduría de tus palabras", Proverbios 23:9 .

Y otra vez: "No reprendas al escarnecedor, para que no te aborrezca; reprende al sabio, y te amará", Proverbios 9:8 . David ora por un reprobador amistoso, Salmo 141:5 . Job clama, Job 13:23 "Hazme conocer mi transgresión y mi pecado.

"Ezequías no se enfureció ante ese mensaje agudo y triste, Isaías 39:8 Jonás, aunque lo suficientemente irritable, se lleva la mano a la boca y sella su profecía con el silencio después de la reprensión de Dios. Tacuit virgo licet publice perstricta. La Virgen María sostuvo su paz, Juan 2:4 , cuando su Hijo la acogió tan corta por su atrevimiento, ante toda la compañía.

Lo mismo hizo San Pedro, cuando San Pablo lo tomó para detenerlo en Antioquía, Gálatas 2:14 , y Gálatas 2:14 esa epístola en la que San Pablo había sido testigo de esa reprensión, entre los demás, 2 Pedro 3:16 . Los dos discípulos que iban a Emaús obligaron a ese extraño que los había reprendido por su incredulidad, a quedarse y comer con ellos, Lucas 24:29 .

Y la tibia Laodicea, tan rotundamente reprobada y dolorosamente amenazada con vergonzosos escupitajos, se arrepintió y fue reformada; como algunos fundamentan y recogen de ese título que nuestro Salvador asume en el prefacio de la epístola, "el principio de la creación de Dios". Eusebio también testifica que había una Iglesia floreciente allí en sus días. d Junto a no merecer una reprimenda, está el bien tomarla.

Ningún azúcar puede privar a una pastilla de su amargor. Nadie sino los misericordiosos puede decir: "Que el justo me hiera". Las abejas solo pasan junto a rosas y violetas, y se sientan sobre el tomillo, que está caliente y pica. La mayoría de los hombres, cuando buscamos sacarlos de sus pecados, para despertarlos de la trampa del diablo, se inquietan y gruñen, como suelen hacer los que se despiertan del sueño. Se burlan y se burlan, son como caballos y mulos, indomables, intratables; cuanto más les frotas la espalda irritada, más patean.

Estos asnos callejeros no serán traídos a casa, Éxodo 23:4,5 . Estas viejas botellas se romperán con ese vino nuevo. Cuanto más tocas estos sapos, más se hinchan; cuanto más te entrometes con estas serpientes, más veneno recolectarán para escupirte. Vayan a enfriarlos, pero les agregarán calor, como fríe la fragua del herrero cuando se les echa agua fría; y como el agua caliente, si se agita, echa más humo.

José es por su buena voluntad en esta clase odiado por sus hermanos; Jonatán de Saúl, que le arrojó una jabalina; Micaías de Acab, Amós de Amasías, Jeremías de sus paisanos de bandera, Cristo de los judíos, Pablo de los Gálatas, Juan Bautista de Herodes. Si Juan toca su pecado blanco (¿y quién se quedará quieto para que le saquen los ojos?), Juan debe ir a la cárcel. En otras cosas, bailará siguiendo la pipa de John; pero si interfiere con su incesto, John debe saltar sin cabeza.

Quédese para afinar esa cuerda, y se romperá y se romperá sobre usted. Ahora, para esos Ismaels burlones y contrarios furiosos, que se niegan a ser reformados, odian ser sanados, que lean su perdición, Salmo 50:21,22 , y vean aquí su destino. Todo buen hombre está obligado en conciencia a pasar por ellos como incorregibles, irreformables, y a no permitirles ni siquiera un tirón del fuego, ni siquiera una advertencia para evitar esas maldiciones que les sobrevienen.

Pero el que es inmundo debe ser inmundo todavía; debe revolcarse como un cerdo y morir en sus propias corrupciones; debe enfurecerse como un perro rabioso y correr al abismo del infierno, nadie debe ofrecer detenerlo o detenerlo en su carrera.

a Hinc illud monitum, Pythag. σιτιον εις αμισθα μη εμβαλλειν. Plut.

b Salmo 1:1 , εν καθεδρα των λοιμων. Septiembre

c χοιρος, de χερας, inmundicia. Entonces porcus; cuasi spurcus.

d Post tam gravem επιτιμιαν haud dubie resipuit. Pareus.

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