EXHORTACIONES FINALES AL AMOR (1); HOSPITALIDAD (2); BONDAD CON LOS PRISIONEROS Y LOS QUE SUFREN (3); PUREZA DE VIDA (4); CONTENTO (5); CONFIANZA (6); SUMISIÓN A LA AUTORIDAD PASTORAL (7, 8); CONSTANCIA Y ESPIRITUALIDAD (9) Podemos notar que el estilo del escritor en este capítulo ofrece más analog... [ Seguir leyendo ]
CH. 13. Exhortaciones finales al amor (1); Hospitalidad (2); bondad con los presos y los que sufren (3); Pureza de Vida (4); Satisfacción (5); Confianza (6); Sumisión a la Autoridad Pastoral (7, 8); Constancia y Espiritualidad (9); El altar, el sacrificio y los sacrificios del cristiano (10–16); El... [ Seguir leyendo ]
Ἡ ΦΙΛΑΔΕΛΦΊΑ . “ _Tu cariño fraternal_ ”. El “amor fraternal” no sólo era una virtud nueva y hasta entonces casi inimaginable, sino que era especialmente necesaria entre los miembros de una secta duramente perseguida. De ahí que todos los Apóstoles insistan constantemente en ella ( Romanos 12:10 ; 1... [ Seguir leyendo ]
ΦΙΛΟΞΕΝΊΑΣ . La hospitalidad de los cristianos (lo que Juliano llama ἡ περὶ ξένους φιλανθρωπία) se ejerció naturalmente principalmente hacia los hermanos. La ausencia de lugares de entretenimiento público excepto en las grandes ciudades, y el constante intercambio de cartas y mensajes entre las comu... [ Seguir leyendo ]
ΤΩ͂Ν ΔΕΣΜΊΩΝ . compensación Colosenses 4:18 . ὩΣ ΣΥΝΔΕΔΕΜΈΝΟΙ . Lit.: “ _como si hubiera estado atado con ellos_ ”. En la perfección de la simpatía , _sus_ lazos son vuestros lazos ( 1 Corintios 12:26 ), porque vosotros y ellos sois esclavos de Cristo ( 1 Corintios 7:22 ) y cautivos de Cristo ( 2 C... [ Seguir leyendo ]
ΤΊΜΙΟΣ Ὁ ΓΆΜΟΣ Κ.Τ.Λ . Probablemente se trata de una exhortación: “Que el matrimonio sea considerado honroso entre todos”, o más bien “en todos los aspectos”. La Escritura nunca da la más mínima sanción a la exaltación del celibato como una virtud superior, o al menosprecio del matrimonio como un es... [ Seguir leyendo ]
Ὁ ΤΡΌΠΟΣ . Lit.: “ _Que vuestro modo de pensar no sea codicioso_ ”. En el AV es “Que vuestra _conversación_ sea sin codicia”; pero la palabra aquí usada no es la que generalmente se traduce como “conversación” en el NT (ἀναστροφὴ como en Hebreos 13:7 , “caminar en general”, Gálatas 1:13 ; Efesios 2:... [ Seguir leyendo ]
ΘΑΡΡΟΥ͂ΝΤΑΣ . “ _Decimos con valentía_ ”, no como en AV “podemos _decir_ con valentía”. ΚΎΡΙΟΣ . Salmo 118:6 . ΟΥ̓ ΦΟΒΗΘΉΣΟΜΑΙ . “ _No temeré. ¿Qué me hará el hombre? _La traducción de la AV "No _temeré lo que el hombre me haga_ " no es gramatical, como lo es la de la Vulg., "Non timebo quid facia... [ Seguir leyendo ]
ΤΩ͂Ν ἩΓΟΥΜΈΝΩΝ … ΟἽΤΙΝΕΣ . “ _Vuestros líderes, que os hablaron_ ”; porque, como muestra la siguiente cláusula, estos líderes espirituales estaban muertos. En este momento, la organización eclesiástica aún no estaba fijada. El vago término “líderes” (que también se encuentra en Hechos 15:22 ), como... [ Seguir leyendo ]
ἸΗΣΟΥ͂Σ ΧΡΙΣΤῸΣ … Ὁ ΑΥ̓ΤΌΣ . “ _Jesucristo es el mismo_ ” (comp. Hebreos 1:12 ). La AV por su omisión de la cópula parece conectar esto con τὴν ἔκβασιν como si Jesucristo fuera el "fin de su conversación", lo cual apenas es necesario decir que es imposible. La colocación "Jesucristo" se encuentra en... [ Seguir leyendo ]
ΠΑΡΑΦΈΡΕΣΘΕ אACDM. Los περιφέρεσθε de la rec. (KL) proviene de Efesios 4:14 . 9. ΔΙΔΑΧΑΙ͂Σ Κ.Τ.Λ . Lit.: “ _Con enseñanzas diversas y extrañas, no os dejéis llevar_ ”. De la alusión a varios tipos de alimentos que sigue inmediatamente inferimos que estas “enseñanzas” no eran como las incipientes esp... [ Seguir leyendo ]
ἝΧΟΜΕΝ ΘΥΣΙΑΣΤΉΡΙΟΝ . Estos siete versículos forman un pequeño episodio de discusión en medio de exhortaciones morales. Vuelven una vez más al tema principal de la Epístola: el contraste entre las dos dispensaciones. El nexo de unión en el pensamiento del escritor se encuentra en las jactancias judí... [ Seguir leyendo ]
EL ÚNICO SACRIFICIO DEL CRISTIANO, Y LOS SACRIFICIOS QUE ÉL DEBE OFRECER... [ Seguir leyendo ]
ἜΞΩ ΤΗ͂Σ ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ͂Σ . De las ofrendas por el pecado los sacerdotes no podían, como en el caso de otras ofrendas, comer toda la carne, ni el pecho y la espaldilla, ni todo excepto la grasa ( Números 6:20 ; Levítico 6:26 , &c. ). La palabra para "quemar" ( _saraph_ ) significa "eliminar por completo... [ Seguir leyendo ]
ΔΙᾺ ΤΟΥ͂ ἸΔΊΟΥ ΑἽΜΑΤΟΣ . Lit., “ _a través_ de”, o “ _por medio de Su propia sangre_ ”. El pensamiento es el mismo que el de Tito 2:14 , “quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio”. Esta santificación o consagración purificadora de Su... [ Seguir leyendo ]
ἘΞΕΡΧΏΜΕΘΑ . Salgamos de la ciudad y campamento del judaísmo ( Apocalipsis 11:8 ) al verdadero y eterno Tabernáculo ( Éxodo 33:7-8 ) donde Él está ahora ( Hebreos 12:2 ). Algunos han imaginado que el escritor da a entender a los cristianos de Jerusalén que es hora de que abandonen la ciudad culpabl... [ Seguir leyendo ]
ΤῊΝ ΜΈΛΛΟΥΣΑΝ . “ _La ciudad que ha de ser_ ” ( Hebreos 11:10 ; Hebreos 11:16 ). Nuestra ciudad terrenal aquí puede ser destruida, y podemos ser expulsados de ella, o dejarla por nuestra propia voluntad; esto no es nada, porque nuestra verdadera ciudadanía está en los cielos ( Filipenses 3:20 ).... [ Seguir leyendo ]
ΘΥΣΊΑΝ ΑἸΝΈΣΕΩΣ . Una acción de gracias ( Jeremias 17:26 ; Levítico 7:12 ), no en forma de ofrenda, sino algo que “agradará a Jehová más que un becerro que tiene cuernos y pezuñas” ( Salmo 69:31 ). ΔΙΑΠΑΝΤΌΣ . Incluso los rabinos sostenían que el sacrificio de alabanza duraría más que los sacrifici... [ Seguir leyendo ]
ΚΟΙΝΩΝΊΑΣ . Para compartir tus bienes con otros ( Romanos 15:26 ). Se traduce como "distribución" en 2 Corintios 9:13 . ΤΟΙΑΎΤΑΙΣ ΓᾺΡ ΘΥΣΊΑΙΣ . El versículo está destinado a recordarles que los sacrificios de hacer el bien y compartir libremente sus bienes son incluso más necesarios que la gratitud... [ Seguir leyendo ]
EL DEBER DE OBEDIENCIA A LA AUTORIDAD ESPIRITUAL 17. ΤΟΙ͂Σ ἩΓΟΥΜΈΝΟΙΣ . Véase Hebreos 13:7 . La repetición del mandato quizás indica una tendencia a la autoafirmación y una independencia espuria entre ellos. Los “obispos” en el sentido moderno aún no existían, pero en la importancia que aquí se atr... [ Seguir leyendo ]
ΠΡΟΣΕΎΧΕΣΘΕ ΠΕΡῚ ἩΜΩ͂Ν . Una petición frecuente y natural en la correspondencia cristiana ( 1 Tesalonicenses 5:25 ; 2 Tesalonicenses 3:1 ; Romanos 15:30 ; Efesios 6:18 ; Colosenses 4:3 ). El "nosotros" probablemente significa "yo y los que están conmigo", lo que demuestra que el nombre del escritor... [ Seguir leyendo ]
AVISOS FINALES Y BENDICIONES... [ Seguir leyendo ]
ἽΝΑ ΤΆΧΙΟΝ� . Así San Pablo en Filemón 1:22 . No podemos conjeturar las circunstancias que por el momento impidieron que el escritor los visitara. Está claro por la palabra "restaurado" que él debe haber vivido una vez entre ellos.... [ Seguir leyendo ]
ΘΕῸΣ ΤΗ͂Σ ΕἸΡΉΝΗΣ . La frase es frecuente en San Pablo ( 1 Tesalonicenses 5:23 ; 2 Tesalonicenses 3:16 ; Romanos 15:33 ; Romanos 16:20 ; Filipenses 4:9 ). Ὁ� . Entre muchas alusiones a la Ascensión y Glorificación de Cristo, esta es la única alusión directa en la Epístola a Su Resurrección (pero com... [ Seguir leyendo ]
ΚΑΤΑΡΤΊΣΑΙ. Τελειόω, el verbo que se usa con tanta frecuencia para expresar "perfeccionar", se reemplaza aquí por otro verbo: "que Él los ajuste", "establezca" o "los equipe". ΠΟΙΗ͂ΣΑΙ … ΠΟΙΩ͂Ν . Hay un juego de palabras con las palabras “ _hacer_ su voluntad, _haciéndolo_ en ti”. Hay un juego de p... [ Seguir leyendo ]
ἈΝΈΧΕΣΘΕ . “ _Soportad la palabra de mi exhortación_ ”. compensación Hechos 13:15 . Esta es una disculpa cortés por el tono de severidad y autoridad que ha asumido. ΚΑῚ ΓΆΡ . “ _Porque en verdad_ ”, como en Hebreos 12:29 . ΔΙᾺ ΒΡΑΧΈΩΝ . “ _En paucis_ ”. “ _Brevemente_ ”, considerando la amplitud y... [ Seguir leyendo ]
ΓΙΝΏΣΚΕΤΕ . Ya sea "ustedes son conscientes"; o "sabes", es decir, déjame informarte. ἈΠΟΛΕΛΥΜΈΝΟΝ . La palabra probablemente significa (como en Hechos 3:13 ; Hechos 4:21 ) “ha sido liberado de la prisión”. Es intrínsecamente probable que Timoteo obedeciera de inmediato la ferviente y repetida súpl... [ Seguir leyendo ]
ἈΣΠΆΣΑΣΘΕ . Este saludo a _todos_ sus líderes espirituales implica la condición de las Iglesias, que era normal en ese período, a saber, pequeñas comunidades, a veces compuestas por separado de judíos y gentiles, que a falta de un gran edificio central, se reunían para adorar en las casas de los dem... [ Seguir leyendo ]
Ἡ ΧΆΡΙΣ ΜΕΤᾺ ΠΆΝΤΩΝ ὙΜΩ͂Ν . Esta es una de las formas más cortas de conclusión final que se encuentran en Colosenses 4:18 ; 1 Timoteo 6:21 ; 2 Timoteo 4:22 ; Tito 3:15 . El título “Escrito a los hebreos desde Italia por Timoteo” carece totalmente de autoridad, aunque se encuentra en K y en algunas... [ Seguir leyendo ]