1 Tesalonicenses 2:3

Porque nuestra exhortación no fue con engaño, ni con inmundicia, ni con engaño . Léase error por engaño ; y suplir los puntos suspensivos griegos por no es (RV) en lugar de no era . El Apóstol está exponiendo el hábito y el espíritu de su ministerio: "Nos comportamos de esta manera valiente en Tesalónica, porque nuestro ministerio está libre de todo lo que es falso e impuro". Son los hombres de verdad los que hacen a los hombres valientes .

En 1 Tesalonicenses 2:5 Pablo vuelve a su conducta en Tesalónica; 1 Tesalonicenses 2:3 hablan de su política general.

"Exhortación" difícilmente transmite su significado de otoño, nuestro llamamiento es quizás mejor; es el "llamamiento" o "discurso" práctico que "el evangelio de Dios", como lo predican los misioneros de Cristo en todas partes, hace a sus oyentes. compensación nota sobre "comodidad", cap. 1 Tesalonicenses 3:2 .

Esta apelación “no es de error” ( deceit A.V., es incorrecto) no es producto de ilusión o engaño; porque es “el evangelio de Dios” ( 1 Tesalonicenses 2:2 ), “la palabra de verdad del evangelio” ( Colosenses 1:5 ).

Esta fue una de las convicciones más altas y constantes de Pablo. La Forma celestial que lo encontró en el camino a Damasco, la Voz que dijo: "Vete, porque te enviaré lejos a los gentiles", no eran fantasías. “Yo conozco a Aquel en quien he creído” ( 2 Timoteo 1:12 ).

Así como el Apóstol estaba seguro de la autenticidad de su mensaje, así era consciente de la pureza de sus motivos : "ni de inmundicia". Este epíteto comúnmente denota corrupción corporal y es sinónimo de falta de castidad , como en el cap. 1 Tesalonicenses 4:7 , etc. Pero hay una "contaminación del espíritu" así como "de la carne" ( 2 Corintios 7:1 ).

El egoísmo ( 1 Tesalonicenses 2:5 ) en el testimonio de la verdad corrompe su testimonio. Así que la verdad y la pureza van juntas; cada uno promueve y protege al otro. compensación 1 Pedro 1:22 , "Habéis purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad.

Por otra parte, el Apóstol habla del “engaño de la injusticia” ( 2 Tesalonicenses 2:10 ), y de “hombres corrompidos de entendimiento y privados de la verdad, pensando que la piedad es camino de ganancia” ( 1 Timoteo 6:5 ).

Esto en cuanto a sus motivos: de su método San Pablo sólo dirá, "ni con engaño"; como lo expresa más extensamente en 2 Corintios 4:2 , "no andando con astucia, ni manipulando con engaño la palabra de Dios, sino recomendándonos la conciencia de todo hombre delante de Dios por la manifestación de la verdad". El servidor de la verdad debe usar sólo las armas de la verdad.

"Engaño" fue sin duda imputado a San Pablo por sus calumniadores en Tesalónica, como lo fue posteriormente en Corinto: "siendo astuto (como dicen), te atrapé con engaño" ( 2 Corintios 12:16 ).

Para resumir el verso: Nuestra doctrina es verdadera; nuestros motivos puros; y nuestra conducta sencilla .