¿No tenéis por costumbre decir: 'Cuatro meses, y vendrá la siega'? ¡Mirad! Yo os digo, levantad los ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. El segador recibe su recompensa y acumula frutos que conducen a la vida eterna, para que el que siembra y el que cosecha se regocijen juntos. En esto es cierto el dicho: uno siembra y otro cosecha. Yo os he enviado a recoger una cosecha que vuestro el trabajo no produjo. Otros han trabajado, y vosotros habéis entrado en sus trabajos.

Todo esto que estaba pasando en Samaria le había dado a Jesús una visión de un mundo que había que cosechar para Dios. Cuando dijo: "Cuatro meses, y vendrá la siega, no debemos pensar que estaba hablando de la época real del año que estaba en Samaria en ese momento. Si eso fuera así, habría sido en algún lugar alrededor Enero, no hubiera habido un calor agotador, y no hubiera habido escasez de agua, no hubiera sido necesario un pozo para encontrar agua, hubiera sido la estación de las lluvias, y hubiera habido mucha agua.

Lo que Jesús está haciendo es citar un proverbio. Los judíos tenían una división séxtuple del año agrícola. Cada división se llevó a cabo para durar dos meses: la siembra, el invierno, la primavera, la cosecha, el verano y la estación de calor extremo. Jesús está diciendo: "Tienes un proverbio; si siembras la semilla, debes esperar por lo menos cuatro meses antes de que puedas esperar comenzar a recoger la cosecha". Entonces Jesús miró hacia arriba. Sychar está en medio de una región que todavía es famosa por su maíz.

La tierra agrícola era muy limitada en la pedregosa y rocosa Palestina; prácticamente en ningún otro lugar del país un hombre podría mirar hacia arriba y ver los ondulantes campos de maíz dorado. Jesús barrió su mirada y su mano alrededor. "Mira", dijo, "los campos están blancos y listos para la cosecha. Tardaron cuatro meses en crecer; pero en Samaria hay una mies para la siega ahora.”

Por una vez, es el contraste entre naturaleza y gracia en lo que Jesús está pensando. en la siega ordinaria los hombres sembraban y esperaban; en Samaria las cosas habían acontecido con tan divina celeridad que se sembró la palabra y en el lugar se esperó la siega. HV Morton tiene una sugerencia especialmente interesante sobre los campos blancos para la cosecha. Él mismo estaba sentado en este mismo lugar donde está el pozo de Jacob.

Mientras se sentaba, vio que la gente salía del pueblo y empezaba a subir la colina. Vinieron en pequeños lotes; y todos vestían túnicas blancas y las túnicas blancas se destacaban contra la tierra y el cielo. Bien puede ser que justo en este momento la gente comenzó a acudir en masa a Jesús en respuesta a la historia de la mujer. Mientras corrían con sus túnicas blancas por los campos, quizás Jesús dijo: "¡Mira los campos! ¡Míralos ahora! ¡Están blancos para la cosecha!" La multitud de túnicas blancas era la cosecha que él estaba ansioso por segar para Dios.

Jesús pasó a mostrar que lo increíble había sucedido. El sembrador y el cosechador podían regocijarse al mismo tiempo. Aquí había algo que ningún hombre podría esperar. Para el judío la siembra era un tiempo triste y laborioso; era la cosecha que era el tiempo de alegría. "¡Que los que siembran con lágrimas sieguen con gritos de alegría! El que sale llorando, llevando la semilla para sembrar, volverá a casa con gritos de alegría, trayendo sus gavillas consigo" ( Salmo 136:5-6 ).

Hay algo más escondido debajo de la superficie aquí. Los judíos soñaban con la edad de oro, la edad venidera, la edad de Dios, cuando el mundo sería el mundo de Dios, cuando el pecado y el dolor serían eliminados y Dios reinaría supremo. Amós lo describe así: "He aquí que vienen días, dice el Señor, en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la semilla" ( Amós 9:13 ).

“Vuestra trilla durará el tiempo de la vendimia, y la vendimia durará el tiempo de la siembra” ( Levítico 26:5 ). Era el sueño de esa época dorada que sembrar y cosechar, sembrar y cosechar, se seguirían uno tras otro. Habría tal fertilidad que los viejos tiempos de espera llegarían a su fin.

Podemos ver lo que Jesús está haciendo suavemente aquí. Sus palabras son nada menos que una afirmación de que con él ha amanecido la edad de oro; El tiempo de Dios está aquí; el tiempo cuando la palabra es pronunciada y la semilla es sembrada y la cosecha espera.

Había otro lado de eso, y Jesús lo sabía. "Hay otro proverbio, dijo, "y también es cierto: uno siembra y otro cosecha". Luego pasó a hacer dos aplicaciones de eso.

(a) Les dijo a sus discípulos que cosecharían una cosecha que no había sido producida por su trabajo. Quería decir que estaba sembrando la semilla, que en su Cruz, sobre todo, se sembraría la semilla del amor y del poder de Dios, y que llegaría el día en que los discípulos saldrían al mundo y recogerían la cosecha. que su vida y su muerte habían sembrado.

(b) Les dijo a sus discípulos que llegaría el día en que ellos sembrarían y otros cosecharían. Habría un tiempo en que la Iglesia cristiana enviaría a sus evangelistas; nunca verían la cosecha; algunos de ellos morirían como mártires, pero la sangre de los mártires sería la semilla de la iglesia. Es como si dijera: "Algún día trabajarás y no verás nada por ello. Algún día sembrarás y pasarás de la escena antes de que se recoja la cosecha. ¡Nunca temas! ¡Nunca te desanimes! La siembra no es en vano, la semilla no se echa a perder; otros verán la cosecha que a vosotros no os fue dado ver".

Así que en este pasaje hay dos cosas.

(i) Está el recordatorio de una oportunidad. La cosecha espera ser segada para Dios. Llegan tiempos en la historia en que los hombres son curiosa y extrañamente sensibles a Dios. ¡Qué tragedia es si la Iglesia de Cristo en tal momento no cosecha la cosecha de Cristo!

(ii) Está el recordatorio de un desafío. A muchos hombres les es dado sembrar pero no cosechar. Muchos ministerios tienen éxito, no por su propia fuerza y ​​méritos, sino por algún hombre santo que vivió y predicó y murió y dejó una influencia que fue mayor en su ausencia que en su presencia. Muchos hombres tienen que trabajar y nunca ven los resultados de sus labores. Una vez me llevaron por una finca que era famosa por sus rododendros.

Su dueño amaba sus acres y los conocía a todos por su nombre. Me mostró ciertas plántulas que tardarían veinticinco años en florecer. Tenía casi setenta y cinco años y nunca vería su belleza, pero alguien sí. Ninguna obra para Cristo y ninguna gran empresa fallan jamás. Si no vemos el resultado de nuestro trabajo, otros lo verán. No hay lugar para la desesperación en la vida cristiana.

EL SALVADOR DEL MUNDO ( Juan 4:39-42 )

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