13. Y se sentó en el tribunal. Por lo tanto, vemos qué opiniones contradictorias pasaron por la mente de Pilato, como si hubiera sido un actor que actuaba como dos personajes. Asciende el tribunal para pronunciar la sentencia de muerte a Cristo solemnemente y en la forma habitual; (164) y, sin embargo, declara abiertamente que lo hace de mala gana y en contra de su conciencia. Cuando llama a Cristo rey, habla irónicamente, lo que significa que fue un cargo trivial que los judíos presentaron contra él; o más bien, con el propósito de calmar su furia, les advierte que traería desgracia a toda la nación, si un informe se difundiera en el extranjero, que una persona de esa nación hubiera sido condenada a morir por aspirar al poder real.

En el lugar que se llama el pavimento de piedra, pero en hebreo, Gabbatha. Cuando el evangelista dice que גבתא (Gabbatha) era el nombre del lugar en hebreo, se refería al idioma caldeo o siríaco, que entonces era de uso común; porque en hebreo, גבה (Gabach) significa ser elevado. Era apropiado, por lo tanto, que Cristo fuera condenado desde un lugar elevado, que él, viniendo del cielo como Juez supremo, nos absolviera en el último día.

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