Y de allí en adelante O (como en Juan 6:66 ), En adelante . Parece que se quiere decir resultado más que tiempo; pero el griego (aquí y Juan 6:66 sólo en el NT) puede significar cualquiera de los dos. Omitir -y".

buscado Tiempo imperfecto, de continuos esfuerzos. Como los medios indirectos, como la liberación en honor de la fiesta, la apelación a la compasión y las burlas no tuvieron éxito, Pilato ahora hace esfuerzos más directos para liberar a Jesús. Cuáles eran estos, el evangelista no nos dice.

Si dejas ir a este hombre Mejor, si sueltas a este hombre ; es el mismo verbo que en la primera cláusula. Los judíos una vez más cambian sus tácticas y de la carga eclesiástica ( Juan 19:7 ) regresan a la política, que ahora respaldan apelando a los propios intereses políticos de Pilato. Conocen a su hombre: no es el amor a la justicia, sino el sentimiento personal lo que lo mueve a buscar la liberación de Jesús; y superarán un sentimiento personal por otro aún más fuerte. El interés inexplicable de Pilato en Jesús y el desprecio arrogante por sus acusadores deben ceder ante el temor por su propia posición y posiblemente incluso por su vida.

Amigo de César Ya sea que haya o no algún título de honor como amicus Cesaris , como nuestro "Consejero de la Reina", no hay necesidad de suponer que aquí se pretende una distinción oficial formal. Las palabras probablemente no significan más que "leal a César". "

cualquiera que Literalmente, cada uno que .

se hace Comp. Juan 19:7 ; Juan 10:33 . La frase quizás implica acción tanto como palabras.

habla contra César ipso facto se declara rebelde; y que un gobernador romano apoyara e incluso protegiera a tal persona sería alta traición ( majestas ). Los judíos quizás apenas sabían cuán poderosa era su arma. El patrón de Pilatos, Sejano (ejecutado en el 31 dC) estaba perdiendo su control sobre Tiberio, incluso si aún no había caído. Pilato ya casi había empujado a los judíos a la rebelión tres veces y, por lo tanto, su carácter no sería muy alto para un emperador que justamente se enorgullecía del buen gobierno de las provincias. Sobre todo, la terrible Lex Majestatis fue redactada en ese momento de tal manera que el procesamiento en virtud de ella era casi una muerte segura.

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