Y ella, viniendo en ese instante, dio gracias igualmente al Señor. En griego α̉νθωμολογει̃το , confesándose a Dios a su vez , como cantando en respuesta a Simeón del coro apartado para el otro sexo, alabó al Señor y le dio gracias por el don de Cristo y su nacimiento.

Y habló de él del Señor Cristo, a quien tenía allí presente. Anna no solo alabó a Dios, sino que comenzó a hablarles a otros de Jesús, afirmando que Él era el Cristo y exhortando a todos a creer en Él.

A todos los que buscaban redención en Jerusalén. Cristo Redentor, que redime del pecado, de la muerte, de Satanás y del Infierno, a Israel, es decir, al pueblo de los fieles que creen en Él.

Alegóricamente , Cristo, al nacer, se apareció a tres grupos de personas de tres maneras (1) a los pastores, por indicación de un ángel; (2) a los magos, bajo la guía de una estrella; (3) a Simeón y Ana, guiados por el Espíritu Santo. De nuevo los pastores vieron a Cristo, los magos lo adoraron, pero Simeón y Ana lo abrazaron. Así que primero reconocemos a Cristo, luego lo adoramos, y luego, cuando ya no somos niños en la virtud, sino ancianos, lo abrazamos con brazos de amor. Así enseña Jansenio.

versión 40. Y cuando hubieron cumplido todas las cosas conforme a la ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret . Y de allí, temiendo el Infanticidio de Herodes, huyeron, con el Niño Jesús, a Egipto. La matanza de los inocentes tuvo lugar, dice Eutimio, Toleto y otros, poco después de la purificación de la Virgen, y por la época de la Pascua.

S. Agustín, sin embargo ( de Consens. Evang. , lib. ii. cap. v.), Jansenius y Francis Lucas, piensan que huyeron inmediatamente de Jerusalén, y regresando de allí nueve años después, regresaron a Nazaret, como S. Lucas aquí dice. Ver Comentario a S. Mateo 2:13 . Además, volvieron a Nazaret, antes de su huida, para arreglar allí sus asuntos y preparar lo necesario para el largo viaje a Egipto.

Y hubo tiempo de sobra para su huida, pues el intervalo entre el 2 de febrero, fecha de la Purificación, y la Pascua, cuando se dice que tuvo lugar la matanza, es como de dos bocas.

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