1 Corintios 8:8

Pero la carne no nos recomienda a Dios - Esto debe ser considerado como el punto de vista presentado por los cristianos corintios, o por los defensores de participar de la carne ofrecida en sacrificio a los ídolos. El sentido es: “La religión es de una naturaleza más profunda y más espiritual que una mera consideración de circunstancias como estas. Dios mira el corazón. Él considera los motivos, los pensamientos, las acciones morales de las personas. La mera circunstancia de comer "carne", o abstenerse de comerla, no puede hacer que un hombre sea mejor o peor a la vista de un Dios santo. La adoración aceptable de Dios no se coloca en tales cosas. Es más espiritual; más profundo; más importante. Y por lo tanto, la inferencia es: "no puede ser un asunto de mucha importancia si un hombre come la carne ofrecida en sacrificio a los ídolos, o se abstiene". A este argumento, el apóstol responde 1 Corintios 8:9 que, aunque esto podría ser cierto en sí mismo, podría ser la ocasión de llevar a otros al pecado, y entonces se volvería un asunto de gran importancia a la vista. de Dios, y debe estar a la vista de todos los cristianos verdaderos. La palabra "recomienda" παράστησι parastēsi significa apropiadamente presentar el favor de cualquiera, como rey o gobernante; y aquí significa recomendar al favor de Dios. Dios no considera esto como una cuestión de importancia. Él no hace que su favor dependa de circunstancias sin importancia como esta.

Tampoco si comemos - Si participamos de la carne ofrecida a los ídolos.

¿Somos mejores? Margen, "¿Tenemos más?" Griego ¿Abundamos περισσεύομεν perisseuomen; es decir, en valor moral o excelencia de carácter; vea la nota en Apocalipsis 14:17.

¿Somos los peores? Margen, "¿Tenemos menos?" Griego, ¿Nos falta o queremos (ὑστερούμεθα husteroumetha); es decir, en valor moral o excelencia.