1 Corintios 8:7

Sin embargo - Pero. En los versos anteriores, Pablo había expuesto el argumento de los corintios: que todos sabían que un ídolo no era nada; que adoraban a un solo Dios; y que no podría haber peligro de caer en la idolatría, incluso si participaran de la carne ofrecida en sacrificio a los ídolos. Aquí él responde que, aunque esto podría ser cierto en general, no fue universal; porque algunos ignoraban este tema y suponían que un ídolo tenía una existencia real, y que participar de esa carne sería confirmarlo en su superstición. La inferencia, por lo tanto, es que por su cuenta deben abstenerse; ver 1 Corintios 8:11.

No hay ... - Hay algunos que son débiles e ignorantes; quienes aún conservan opiniones paganas y sentimientos supersticiosos.

Ese conocimiento - Que solo hay un Dios; y que un ídolo no es nada.

Para algunos con conciencia del ídolo - Desde la consideración concienzuda al ídolo; creer que un dios ídolo tiene una existencia real; y que su favor sea buscado, y su ira sea desaprobada. No se debe suponer que las personas convertidas considerarían a los ídolos como el único Dios; pero podrían suponer que eran seres intermedios, ángeles buenos o malos, y que era apropiado buscar su favor o evitar su ira. Debemos tener en cuenta que los paganos eran extremadamente ignorantes; y que sus antiguas nociones y sentimientos supersticiosos acerca de los dioses a quienes adoraban sus padres y a quienes habían adorado, no los abandonarían pronto ni siquiera en su conversión al cristianismo. Esta es solo una instancia, como miles, en la que las antiguas opiniones erróneas, los prejuicios o los puntos de vista supersticiosos pueden influir en aquellos que realmente se convierten a Dios, y en gran medida desfiguran la belleza y la simetría de su carácter religioso.

Cómelo como una cosa ... - Según lo ofrecido a un ídolo que tenía derecho a la adoración; o como tener derecho a su homenaje. Supusieron que un espíritu invisible estaba presente con el ídolo; y que su favor sea buscado, o su ira evitada por el sacrificio.

Y su conciencia es débil - No están iluminados sobre este tema; y ser demasiado débil para soportar la tentación en tal caso. No tener una conciencia lo suficientemente clara y fuerte como para permitirles resistir la tentación; para superar todos sus prejuicios anteriores y sentimientos supersticiosos; y actuar de manera independiente, como si un ídolo no fuera nada. O su conciencia era mórbidamente sensible y delicada en este tema, podrían estar dispuestos a hacer lo correcto y, sin embargo, no tener el conocimiento suficiente para convencerlos de que un ídolo no era nada, y que no debían considerarlo.

Está contaminado - Contaminado; contaminado. Al contrarrestar así la idolatría, es llevado al pecado y contrae la culpa que le causará dolor cuando su conciencia se ilumine más; 1 Corintios 8:11, 1 Corintios 8:13. Por reverencia supersticiosa del ídolo, podría pensar que estaba haciendo lo correcto; pero el efecto sería llevarlo a la conformidad con la adoración de ídolos que contaminaría su conciencia, contaminaría su mente y, en última instancia, produciría la profunda y dolorosa convicción de culpa. La respuesta general, por lo tanto, de Pablo al primer argumento a favor de participar de la carne ofrecida en sacrificio a los ídolos es, que todos los cristianos no tienen pleno conocimiento sobre el tema; y que participar de eso podría llevarlos al pecado de la idolatría y corromper y destruir sus almas.