1 Corintios 8:7

Sin embargo, en todos los hombres no hay ese conocimiento

(αλλ' ουκ εν πασιν η γνωσις). El conocimiento (η γνωσις) del que habla Pablo. El conocimiento tiene que superar la herencia y el entorno, los prejuicios, el miedo y muchos otros obstáculos. Siendo usado hasta ahora al ídolo

(τη συνηθεια εως αρτ του ειδωλου). Antigua palabra συνηθεια de συνηθης (συν, ηθος), acostumbrado a, como el latín consuetudo , intimidad. En el NT sólo aquí y Juan 18:39 ; 1 Corintios 11:16 .

Es la fuerza de la costumbre lo que todavía los domina cuando comen esa carne. Lo comen "como un sacrificio a los ídolos" (ως ειδωλοθυτον), aunque ya no creen en los ídolos. La corrupción del ídolo se aferra en sus mentes a esta carne. ser débil

(ασθενης ουσα). “Se contamina, no por participar de alimentos contaminados, porque los alimentos no pueden contaminar ( Marco 7:18 ; Lucas 11:41 ), sino por hacer algo que la conciencia no iluminada no permite” (Robertson y Plummer).

Para esta gran palabra συνειδησις (conscientia, conocer juntos, conciencia) ver com . Hechos 23:1 . Es importante en las Epístolas de Pablo, la Primera Epístola de Pedro y Hebreos. Incluso si no está iluminado, uno debe actuar de acuerdo con su conciencia, un indicador sensible de la condición espiritual de uno. El conocimiento se desmorona como guía con la conciencia débil o no iluminada. Para ασθενης, débil (falta de fuerza) ver en Mateo 26:41 . profanado

(μολυνετα). Antigua palabra μολυνω, manchar, contaminar, rara en el NT ( 1 Timoteo 3:9 ; Apocalipsis 3:4 ).