1 Corintios 5:10

de ninguna manera con los fornicarios de este mundo, o con los avaros y ladrones, o con los idólatras; porque entonces tenéis necesidad de salir del mundo:

'sin ningún significado' -'No quise decir, por supuesto.' (Fi); 'No quise decir en absoluto' (NASV)

'con los fornicarios de este mundo, o con...' -es decir, inmorales no cristianos.

Puntos a tener en cuenta:

1. 'Él instó a los Corintios en esa carta anterior a no estar en compañía de gente impía. Ellos lo tomaron para referirse a todas las personas impías. Él dijo: "¡Eso no es lo que quiso decir!" Esto deja claro que las palabras inspiradas pueden malinterpretarse.' (McGuiggan pág. 64)

2. Y sin embargo, ¿por qué se malinterpretó a Pablo? ¿Paul había sido demasiado vago? Estoy persuadido, considerando el historial de Pablo de nunca dejar a la gente en la oscuridad sobre los temas ( Gálatas 5:21 ), que algunos habían malinterpretado deliberadamente lo que Pablo había enseñado sobre este tema.

"Es probable que esta mala interpretación haya sido utilizada como excusa para la inacción en referencia al miembro culpable". [Nota:. Erdman pág. 66]

Esto sugiere, entonces, que la introducción bastante abrupta de la carta anterior es parte del presente argumento. Su arrogancia y jactancia probablemente estén relacionadas en parte con su desprecio o mala interpretación deliberada de las instrucciones anteriores de Pablo...' (Fee p. 221)

Puedo escuchar a algunos en Corinto argumentando: "Pablo dijo que no podemos asociarnos con fornicarios, pero si eso es cierto, entonces. ni siquiera puedo ir de compras al mercado, o incluso volver a mi trabajo, por qué, ese consejo me obligaría a dejar este mundo, ¡QUÉ INFUNCIONABLE! Verás, no podemos depender de lo que diga este hombre". Algunos podrían haber estado tratando de justificar al hombre incestuoso con un argumento que sería algo así como: "Si se supone que debemos alejarnos de este fornicador, entonces, ¿qué pasa con nuestras asociaciones con "todos" los fornicarios (cristianos y no cristianos).

Y dado que apartarse del mundo es inviable, tampoco nosotros podemos apartarnos de nuestro hermano". Salomón tenía razón, nada nuevo existe bajo el sol. ( Eclesiastés 2:9 ). La versión moderna de este argumento es: "Podemos" no me aparte de nadie, ya que todos pecamos de vez en cuando".

3. Dios tiene una iglesia "imperfecta" ( 1 Corintios 3:1-3 ) de la que se retira. miembro. Esto prueba que la iglesia no tiene que estar "sin mancha" para ejercer la disciplina eclesiástica.

Verá, este hombre incestuoso podría haber argumentado: "Bueno, esos hermanos en Corinto no son exactamente inmaculados, por qué están divididos, carnales, llenos de orgullo y hasta se están llevando a los tribunales. ¿Qué derecho tienen ellos en retirarse de ¿yo?" La respuesta de Dios: ¡El cielo les dio el derecho! ( 1 Corintios 5:4 ) Un Apóstol de Dios les dijo que lo hicieran y hasta les dio su consentimiento. ( 1 Corintios 5:4 )

Una gran lección se encuentra aquí, el "derecho" a ejercer la disciplina no reside en la "perfección moral" de. congregación. Las congregaciones no se ganan el derecho de ejercer la disciplina de la iglesia, la iglesia siempre está bajo el mandato de Dios para ejecutar los mandatos en este y otros pasajes.

'porque entonces debéis salir del mundo' -'necesitaréis salir de... la sociedad humana por completo'. (Amperio)

Puntos a tener en cuenta:

1. Si Jesús o Pablo estuvieran en esta tierra hoy, ninguno de ellos se encontraría en un monasterio. 'Desde el punto de vista de Paul, la única forma en que pueden ser. La alternativa VIABLE al mundo es que ellos estén "en" el mundo, pero no "de" si ( Juan 17:15 ).' (Tarifa pág. 223)

'Paul nunca lo hubiera recomendado. tipo de cristianismo que se retiró del mundo; para él, el cristianismo era algo que tenía que ser vivido en el mundo... Dios... no sabe nada de religión solitaria...' (Barclay p. 52)

2. '¡Su Maestro no evitó a los no perdonados! ¿Cómo, en el nombre de Dios, vamos a evangelizar el mundo para Cristo si nos mantenemos alejados de las personas impías? ¡A veces somos tan remilgados que da náuseas!. amigo de los pecadores, llamaron a Cristo. ¡Usó bien su pureza! No estaba aislado, estaba aislado... Trabajamos para evitar a los que no han sido perdonados y luego nos preguntamos por qué no vienen a Cristo.' (McGuiggan pág. 64)

Mateo 5:13 ; Mateo 9:10 ; Mateo 11:18 ; Lucas 15:1 ; 1 Pedro 2:16 .

Pablo incluso permitió que los cristianos comieran en las casas de los incrédulos. ( 1 Corintios 10:27 )