1 Corintios 5:10

no del todo

(ου παντως). No absolutamente, no en todas las circunstancias. Pablo así pone una limitación a su prohibición y la limita a los miembros de la iglesia. No tiene jurisdicción sobre los forasteros (este mundo, του κοσμου τουτου). el codicioso

(τοις πλεονεκταις). Antigua palabra para los que se extralimitan, los ávidos de más y más (πλεον, εχω, tener más). En el NT solo aquí, 1 Corintios 6:10 ; Efesios 5:5 . Siempre viene en malas compañías (los licenciosos y los idólatras) como los gánsteres modernos que forman una combinación de licor, lujuria, anarquía por dinero y poder. Extorsionadores

(αρπαξιν). Antiguo adjetivo con un solo género, rapaz ( Mateo 7:15 ; Lucas 18:11 ), y como sustantivo ladrón o extorsionador (aquí y 1 Corintios 6:10 ). Bandidos, secuestradores, sobornadores serían llamados hoy. idólatras

(ειδωλολατραις). Palabra tardía para mercenarios (λατρις) de los ídolos (ειδωλον), así nuestra propia palabra idólatra. Véase 1 Corintios 6:9 ; 1 Corintios 10:7 ; Efesios 5:5 ; Apocalipsis 21:8 ; Apocalipsis 22:15 . Nageli considera esta palabra como una formación cristiana. Porque entonces debéis necesitar

(επε ωφειλετε ουν). Esta pulcra expresión griega de επε con el imperfecto de indicativo (ωφειλετε, de οφειλω, estar bajo obligación) es realmente la conclusión de una condición de segunda clase sin expresar la condición (Robertson, Grammar , p. 965). A veces αν también se usa como en Hebreos 10:2 , pero con verbos de obligación o necesidad αν generalmente está ausente como aquí (cf.

Hebreos 9:20 ). La condición no expresada aquí sería, "si eso fuera cierto" (incluyendo a los fornicarios, los avaros, los extorsionadores, los idólatras del mundo exterior). Αρα significa en ese caso.