Porque la ira de Dios se revela

(αποκαλυπτετα γαρ οργη θεου). Nótese en Romanos el uso que hace Pablo de γαρ, ahora argumentativo, ahora explicativo, ahora ambos como aquí. Hay una revelación paralela y antecedente (ver versículo Romanos 1:17 ) de la ira de Dios correspondiente a la revelación de la justicia de Dios, esta es una revelación no escrita, pero claramente dada a conocer.

Οργη es de οργαω, rebosar, hincharse. Es el temperamento de Dios hacia el pecado, no la ira, sino la ira de la razón y la ley (Shedd). La revelación de la justicia de Dios en el evangelio fue necesaria debido a que los hombres no lograron alcanzarla sin ella, porque la ira de Dios recayó justamente sobre todos los gentiles ( Romanos 1:18-32 ) y judíos ( Romanos 2:1-3 ). impiedad

(ασεβειαν). Irreligión, falta de reverencia a Dios, palabra antigua (cf. 2 Timoteo 2:16 ). injusticia

(αδικιαν). Falta (α privativa y δικη) de conducta recta hacia los hombres, injusticia ( Romanos 9:14 ; Lucas 18:6 ). Esto se sigue naturalmente de la irreverencia. La base de la conducta ética se basa en la naturaleza de Dios y nuestra actitud hacia él, de lo contrario, la ley de la selva (cf. Nietzsche, "el poder hace el derecho"). Mantén presionada la verdad

(την αληθειαν κατεχοντων). La verdad (αληθεια, αληθης, de α privativo y ληθω o λανθανω, ocultar) está a la vista, pero los hombres malvados, por así decirlo, la ponen en una caja y se sientan sobre la tapa y "la sujetan con injusticia". Sus malas obras ocultan a los hombres la verdad abierta de Dios. Cf. 2 Tesalonicenses 2:6 por este uso de κατεχω, estorbar.

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