EXCURSUS: JAMES Y PAUL. La relación de Pablo y Santiago entre sí con respecto a la justificación es un asunto de tal importancia que requiere para su discusión una consideración separada. Es imposible en nuestro espacio limitado dar una declaración completa del tema; todo lo que pretendemos es seña... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:1 . MIS HERMANOS La conexión parece ser: como el verdadero servicio de Dios consiste en la benevolencia activa, ejercida especialmente hacia los pobres y afligidos, Santiago aprovecha la ocasión para reprender a sus lectores por una práctica que estaba en contradicción directa con esto, a... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:1-13 . En este pasaje, Santiago procede a advertir a sus lectores que no muestren respeto por las personas, especialmente en sus asambleas religiosas; porque al hacerlo violarían sus principios cristianos y se convertirían en jueces mal intencionados. Dios ha elegido a su pueblo de entre... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:2 . POR SI LLEGA. St. James no menciona aquí un mero caso hipotético, sino lo que debe haber ocurrido con frecuencia. A VUESTRA ASAMBLEA . La palabra empleada en griego es 'sinagoga'. Algunos la entienden de la sinagoga judía, de la cual los creyentes aún no se habían separado; pero en c... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:3 . Y TENÉIS RESPETO: literalmente, miráis, tenéis respeto por EL QUE VISTE LA ROPA ALEGRE . Los dos que entraron reciben un trato muy diferente; el rico es conducido con todos los honores a un asiento cómodo, mientras que al pobre se le deja que se las arregle solo. En estos versículos h... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:4 . ESTE VERSÍCULO HA DADO LUGAR A UNA GRAN variedad de interpretaciones, debido a la incertidumbre de su correcta traducción. ¿NO SOIS PARCIALES EN VOSOTROS MISMOS? Esta versión es difícilmente correcta. Algunos traducen las palabras: '¿No habéis juzgado entre vosotros mismos', determina... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:5 . ESCUCHEN, MIS AMADOS HERMANOS. Con este verso Santiago comienza a mostrar la pecaminosidad de tal conducta; y, primero, está en contradicción con la conducta de Dios. ¿NO HA ESCOGIDO DIOS A LOS POBRES DE ESTE MUNDO? es decir, o aquellos a quienes el mundo estima pobres los pobres en... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:6 . PERO VOSOTROS, en contraste con la estimación de Dios de los pobres. Dios ha elegido a los pobres de este mundo para que sean ricos en la fe, mientras que vosotros, por el contrario, HABÉIS DESPRECIADO A LOS POBRES: no tanto a los pobres en general, como a los pobres entre los cristia... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:7 . NO BLASFEMEN. El pronombre es enfático: '¿No son ellos los que blasfeman?' La alusión puede ser a los intentos de los judíos incrédulos de obligar a los creyentes a blasfemar el nombre de Cristo. Así se dice de Saúl, que los castigaba muchas veces en todas las sinagogas, y los obligab... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:8 . SI _ La conexión se ha entendido de diversas maneras. Algunos suponen que Santiago anticipa una objeción de sus lectores, que al mostrar respeto de personas a los ricos, estaban obedeciendo la ley real, al amar a su prójimo como a sí mismos; otros piensan que está protegiendo su propi... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:9 . PERO SI HACÉIS ACEPCIÓN DE PERSONAS, COMETÉIS PECADO , quebrantáis esta ley real, Y ESTÁIS CONVENCIDOS , condenados por, LA LEY . Por ley no se entiende aquí un solo mandamiento, como la ley contra la parcialidad o el respeto de las personas, sino la ley moral, y que, en cuanto a nues... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:10 . PORQUE CUALQUIERA QUE GUARDARE TODA LA LEY, PERO OFENDIERE EN UN PUNTO un solo mandamiento. ÉL ES CULPABLE DE TODOS : es decir, aunque el respeto a las personas pueda parecer la violación de un solo precepto, sin embargo, es una transgresión de toda la ley. La verdad de esta afirmac... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:11 . POR : la razón de la anterior afirmación, que surge de la unidad del Divino Autor de la ley. El, a saber, Dios, QUE DIJO : NO COMETERÁS ADULTERIO, DIJO TAMBIÉN: NO MATARÁS ( Éxodo 20:13-14 ). Se han atribuido diversas razones para la elección de estos dos preceptos; pero lo más obvi... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:12 . ASÍ HABLAD Y ASÍ HACED, COMO LOS QUE SERÁN JUZGADOS POR LA LEY DE LA LIBERTAD . La ley de la libertad no es aquí la ley moral, ni el amor al prójimo como único mandamiento, sino la misma que se menciona en el capítulo anterior: 'El que mira en la perfecta ley de la libertad' ( Santia... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:13 . PORQUE , la razón asignada para hablar y actuar así, TENDRÁ JUICIO SIN MISERICORDIA , literalmente, el juicio será sin misericordia para aquel QUE NO HA MOSTRADO MISERICORDIA .' Debemos mostrar misericordia a nuestros semejantes, si esperamos misericordia de Dios. Compare las palabra... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:14 . La conexión parece ser la siguiente: Santiago ha estado mostrando que el verdadero culto religioso no consiste en la realización de ciertas ceremonias, sino en la beneficencia activa extendida hacia los pobres y afligidos, y que opuesto a esto está el respeto de las personas que mues... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:14-26 . En este pasaje, James continúa imponiendo la religión práctica. Les dice a sus lectores que la fe desprovista de obras no sirve para la salvación del alma, y es tan inútil como la caridad que se gasta en palabras amables, pero está desprovista de acciones benéficas. Así como la... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:15 . Para probar la inutilidad de una fe estéril, el apóstol ilustra el asunto mostrando la inutilidad de una caridad estéril, que todos admitirán de inmediato; y esta ilustración es tanto más apropiada, cuanto que el amor es el acompañante indispensable de una fe viva, el instrumento por... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:16 . Y UNO DE VOSOTROS LES DIRÁ: ID EN PAZ, CALENTAOS Y SACIAOS: calentado en referencia a su desnudez, y saciado en referencia a su falta de alimento diario. Expresiones de buenos deseos hacia los indigentes; meras palabras, pero no acciones. Las palabras son tales que, si fueran sincera... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:17 . Ahora sigue la aplicación de esta ilustración. Como este amor, que simplemente se gasta en palabras amables y deseos, no tiene valor; así tampoco lo es la fe de aquel que profesa creer en el Evangelio, pero no anda a la altura de su profesión. AÚN ASÍ; como la caridad sin obras está... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:18 . SÍ, UN HOMBRE PUEDE DECIR: TÚ TIENES FE Y YO TENGO OBRAS. Existe una considerable diversidad de opiniones en la interpretación de estas palabras. Parecen ser el lenguaje de un objetor, siendo la forma usual por la cual se presenta una objeción ( Romanos 9:19 ; 1 Corintios 15:35 ); pe... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:19 . TÚ CREES QUE HAY UN SOLO DIOS. Aquí se admite la existencia de una fe teórica: Tú asientes a la afirmación de que hay un Dios, o, como se lee de otro modo, 'que Dios es uno'. Este artículo de fe en particular se elige desde un punto de vista judío, porque los judíos le daban un gran... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:20 . PERO, ¿SABRÁS, o más bien, 'Estás dispuesto a saber', a reconocer esta verdad? lo que implica que tal conocimiento no era aceptable para él. OH HOMBRE VANO; es decir, oh hombre vacío, hinchado de orgullo, confiado en tus privilegios exteriores, pero sin seriedad y vida espiritual.... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:21 . Santiago ahora aduce dos ejemplos, los de Abraham y Rahab, para probar la verdad de su afirmación de que la fe solo puede salvar si produce buenas obras. Y, primero, el ejemplo de Abraham. NO ERA ABRAHAM. Pablo aduce el mismo ejemplo ( Romanos 4:1-5 ); pero no hay razón para suponer... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:22 . VES CÓMO , o, más correctamente, 'tú ves que', la FE FORJÓ , cooperó, CON SUS OBRAS. Esto no puede significar que las obras cooperaron con su fe en el asunto de su justificación ante Dios, como si Dios no supiera que tenía una fe viva hasta que se manifestó por las obras. Pero el si... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:23 . Y LA ESCRITURA SE CUMPLIÓ. La misma expresión que se emplea con referencia a las declaraciones proféticas; por lo tanto, 'la Escritura recibió su cumplimiento'. Este gran acto de obediencia de parte de Abraham fue una prueba del cumplimiento de la declaración bíblica hecha acerca de... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:24 . VEIS ENTONCES , por este ejemplo de Abraham, CÓMO POR LAS OBRAS EL HOMBRE ES JUSTIFICADO. El énfasis está en las obras: se enfatiza el hecho de que la fe debe producir obras. Y NO POR FE SOLAMENTE . Estas palabras no admiten la traducción, 'y no solo por la fe:' como si hubiera dos... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:25 . El segundo ejemplo que aduce Santiago es el de Rahab. TAMPOCO ERA RAHAB. El mismo ejemplo, y el mismo incidente en la historia de Rahab, también son aducidos por el autor de la Epístola a los Hebreos, como un ejemplo ilustre de fe. El ejemplo no es tan obvio como el de Abraham; y no... [ Seguir leyendo ]
Santiago 2:26 . PORQUE COMO EL CUERPO SIN ESPÍRITU ESTÁ MUERTO. El 'espíritu' aquí puede ser el espíritu inteligente, el alma del hombre; o el aliento de vida el principio viviente; como en la expresión, 'toda carne en que hay aliento de vida' ( Génesis 6:17 ). ASÍ TAMBIÉN LA FE SIN OBRAS ES MUERTA... [ Seguir leyendo ]