Ahora, en cuanto a la siguiente pregunta que propuso, a saber, tocar las cosas ofrecidas Carnes sacrificadas y así consagradas; a los ídolosCuando los paganos ofrecían sacrificios de animales que eran aptos para la comida, una parte del cadáver se quemaba en el altar, una parte se entregaba al sacerdote o sacerdotes, y en el resto los oferentes festejaban con sus amigos, ya sea en la iglesia templo o en casa. A veces también se enviaba una parte como regalo a quienes deseaban complacer, y si el sacrificio era grande, una parte se vendía en el mercado público. A estas fiestas idólatras, los paganos invitaban a menudo a los cristianos que conocían en Corinto, y algunos de los hermanos allí, deseosos de preservar la amistad de sus vecinos, aceptaban estas invitaciones. Sabían que un ídolo no era nada en el mundo y, por lo tanto, juzgaron que su participación en el sacrificio, dado en el templo del ídolo, no podía considerarse una adoración del ídolo. Además, Los cristianos ilustrados consideraban tal fiesta como una comida común que, según el Evangelio, tenían la libertad de comer; especialmente si lo hicieron para mostrar su creencia de que los ídolos no existían como dioses.

Estos argumentos, de hecho, no son expresados ​​explícitamente por el apóstol; pero lo que ha escrito en este y en el cap. 10. Siendo confutaciones directas de ellos, podemos creer que fueron mencionados por los hermanos corintios, en su carta referida a 1 Corintios 7:1 . El apóstol aquí, y en 1 Corintios 10:20 , trata de las carnes que, habiendo sido sacrificadas a los ídolos, se comían después en el templo del ídolo, y en honor del ídolo: de lo que se vendía en la ruina, o comido en casas particulares, habla 1 Corintios 10:25 . Todos tenemos conocimiento Es decir, la generalidad, para algunos no lo tenían, 1 Corintios 8:7: estamos bien instruidos en la naturaleza de la libertad cristiana, en lo que respecta a las carnes y la naturaleza de los ídolos.

Conocimiento Es decir, mero conocimiento, conocimiento sin gracia; se envanece A menudo tiene esa tendencia, y es motivo de presunción y arrogancia; una suave reprimenda de la presunción de los corintios. Pero caridad Amor a Dios ya nuestros hermanos; edifieth Edifica a los hombres en santidad. Si alguno piensa que sabe algo correctamente, a menos que sea enseñado por Dios y tenga amor en proporción a su conocimiento; no sabe nada para ningún buen propósito; sin embargo, como debe saber, a saber, responder a los fines adecuados del conocimiento, o hacerlo humilde en sí mismo y útil a los demás. Si alguno ama a DiosDe hecho y en verdad, como consecuencia de una persuasión del amor de Dios hacia él, 1 Juan 4:19 ; si alguno, siendo justificado por la fe y teniendo paz para con Dios, también tiene el amor de Dios derramado en su corazón, Romanos 5:1 ; Romanos 5:5 ; lo mismo se conoce de él. Es decir, aprobado por él, Salmo 1:6 .

O, si ουτος, él , se refiere a Dios, el antecedente inmediato, como algunos piensan que es el sentido, él , Dios, es conocido por él; es decir, de una manera adecuada. Vea un ejemplo de la misma fraseología, Hechos 10:36 .

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