1 Juan 5:18-21

(3) ALGUNOS PUNTOS PRÁCTICOS RECAPITULADOS ( 1 Juan 5:18 ).

( a )

Los hijos de Dios no pecan ( 1 Juan 5:18 ).

San Juan se refiere a “para que sepáis” en 1 Juan 5:13 , y resume tres puntos de porciones anteriores de la Epístola, describiendo la verdadera conciencia del cristiano. Cada uno comienza con "Sabemos".

(18) No peca. - No hay razón para suministrar "hasta la muerte". (Comp. La Nota sobre 1 Juan 3:9 ) San Juan quiere insistir fuertemente, en este cierre solemne de su Carta, que el verdadero marco ideal cristiano es la ausencia del pecado voluntario. Puede haber tropiezos, incluso aquellos que necesiten las oraciones de amigos, pero no puede haber anarquía intencional.

Pero el que es engendrado de Dios se guarda a sí mismo. - Más bien, el que es engendrado de Dios lo guarda : es decir, el Hijo de Dios lo guarda. (Comp. Juan 6:39 ; Juan 10:28 ; Juan 17:12 ; Juan 17:15 .)

Y el maligno no le toca. - La última mención del diablo fue en 1 Juan 3:10 . El diablo y sus ángeles atacan, pero no pueden influir mientras el cristiano permanezca en Cristo. (Comp. 1 Pedro 5:8 ; Efesios 6:11 ; Apocalipsis 3:10 .)

(3 b.) Seguridad personal de que somos hijos de Dios ( 1 Juan 5:19 ).

Después del punto cardinal de que la justicia es la característica del nuevo nacimiento, viene la necesidad de que el cristiano decida que ha nacido de nuevo, o está naciendo, y que es realmente diferente del mundo. Las pruebas se verían en 1 Juan 1:6 ; 1 Juan 2:3 ; 1 Juan 2:5 ; 1 Juan 2:29 ; 1 Juan 3:9 ; 1 Juan 3:14 ; 1 Juan 3:19 ; 1 Juan 3:24 ; 1 Juan 4:7 ; 1 Juan 4:13 ; 1 Juan 4:15 ; 1 Juan 5:1 ; 1 Juan 5:10 .

(19) El mundo entero yace en la maldad. - Más bien, el maligno. Existe un peligro constante de que los cristianos no olviden esto. (Comp. Gálatas 1:4 )

(3 c. ) Seguridad personal de la Encarnación, del don del sentido espiritual y de permanecer en el Dios de la Verdad a través de Su Hijo ( 1 Juan 5:20 ).

La serie finaliza con un clímax: el Hijo ha llegado de verdad; Nos dio la facultad de ver al Dios verdadero; y en ese Ser Todopoderoso en realidad somos. a través del Hijo. El hecho más grande de todos para la mente de San Juan es que su Amigo y Maestro de hace sesenta años era el Verbo mismo hecho carne. (Comp.1 1 Juan 1:1 ; 1 Juan 2:13 ; 1 Juan 2:22 ; 1 Juan 3:5 ; 1 Juan 3:8 ; 1 Juan 3:16 ; 1 Juan 3:23 ; 1 Juan 4:2 ; 1 Juan 4:9 ; 1 Juan 5:1 ; 1 Juan 5:5 ; 1 Juan 5:9 ; 1 Juan 5:11 .)

(20) Y nos ha dado entendimiento. - Comp. Hechos 26:18 ; 1 Corintios 2:12 ; Efesios 1:18 . Esta facultad espiritual de discernimiento era uno de los dones de ese Espíritu que Cristo iba a enviar.

(Comp.1 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 ; Juan 14:26 ; Juan 16:13 .)

El que es verdad. - La personalidad de Dios. En medio de todos los engaños y fluctuaciones del mundo, San Juan sintió, con la convicción más absoluta, penetrante y agradecida, que los seguidores de Cristo estaban arraigados y cimentados en una verdad perfecta, inquebrantable e inexpugnable. Esto no podría ser a menos que descansaran sobre el Hijo viviente y se aferraran a Él.

Este es el Dios verdadero y la vida eterna. - Corona solemne y enfática a toda la Epístola. “Este Dios, visto en Su Hijo, es el Dios verdadero”. Si el Verbo no hubiera sido Dios, Dios no podría haber sido visto en Él. “Y Dios, visto en su Hijo, es vida eterna”. Esta es solo otra forma de expresar Juan 17:3 .

(Comp. 1 Juan 5:11 .) Hacer que “este es el Dios verdadero” se refiera solo al Hijo es igualmente admisible por la gramática, pero difícilmente se adapta tan bien al argumento.

(4) ÚLTIMA ADVERTENCIA ( 1 Juan 5:21 ).

(21) Hijitos, guardaos de los ídolos. - Esta palabra de despedida es sugerida por el pensamiento del "Dios verdadero". Cada esquema de pensamiento, cada objeto de afecto, que no es de Él, es un rival de Su imperio, un dios falso, una apariencia engañosa solamente, sin solidez ni verdad. No podemos concluir mejor que en las palabras de Ebrard: “Esta idea es general y muy completa: abarca todas las cosas y todo lo que puede oponerse al Dios revelado en Cristo ya su culto en espíritu y en verdad.

De manera preeminente, por lo tanto, abraza los ídolos engañosos y vanos del gnosticismo corintio, ya sea antiguo o moderno; pero también incluye a los ídolos y falsos mediadores de la superstición, a quienes se transfiere la confianza que se debe solo a Dios en Cristo, ya sea su nombre Madonna, o santos, o Papa, o sacerdocio, o buenas obras, o cuadros, u oficio. , o iglesia, o sacramentos. El Único Ser en quien tenemos 'la vida eterna' es Cristo.

... Y este Cristo lo poseemos por el Espíritu de Dios, cuyas marcas y señales no son vestiduras sacerdotales, sino fe y amor. En este sentido, el grito del Apóstol resuena a través de todos los tiempos, en los oídos de todos los cristianos, '¡NIÑOS PEQUEÑOS, MANTENGANSE DE LOS ÍDOLOS!' Las cosas más santas pueden convertirse en una trampa si se considera su letra y no su espíritu. Toda Iglesia cristiana tiene la tendencia a adorar a sus propias serpientes descaradas. ¡Felices los que tienen un Ezequías para llamarlos Nehushtan! "