A los griegos y a los bárbaros. - El Apóstol no pretende colocar a los romanos más en una clase que en la otra. Simplemente quiere decir "para toda la humanidad, sin importar su nacionalidad o cultura". La clasificación es exhaustiva. Debe recordarse que los griegos llamaban "bárbaros" a todos los que no hablaban su propio idioma, y ​​el Apóstol, desde el que escribía. Grecia, adopta su punto de vista.

Sabio y necio. - (Comp. 1 Corintios 1:20 ; 1 Corintios 1:26 .) Al principio, el evangelio fue recibido con mayor facilidad por los pobres y los ignorantes, pero de ahí que no se siguiera que la cultura y la educación estuvieran de ninguna manera excluidas.

El mismo San Pablo fue un ejemplo notorio de lo contrario. Y así, en el siglo siguiente, la Iglesia que comenzó con líderes como Ignacio y Policarpo, podría contar entre sus miembros antes de que terminara el siglo, Ireneo, Tertuliano, Clemente de Alejandría, Hipólito y Orígenes, el último, el hombre más culto de su tiempo.

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