Romanos 8:29,30

A los que antes conoció, también los predestinó. - El proceso ya resumido bajo estas dos frases ahora se resuelve más completa y exactamente en sus partes, con la inferencia sugerida que para aquellos que están bajo la guía divina en cada paso de su carrera, nada puede actuar sino para bien. Las dos frases indican dos pasos distintos. Dios, en Su infinita presciencia, sabía que ciertas personas se someterían a ser conformadas a la imagen de Su Hijo, y las predestinó para esto.

Cuando argumentamos deductivamente desde la omnisciencia y omnipotencia de Dios, el libre albedrío humano parece ser borrado. Por otro lado, cuando argumentamos deductivamente del libre albedrío humano, la presciencia divina y el poder para determinar la acción parecen estar excluidos. Y, sin embargo, ambas verdades deben recibirse sin detrimento de la otra. Tampoco sabemos estrictamente qué son la omnipotencia y la omnisciencia de Dios (según un uso más exacto del lenguaje, deberíamos decir, tal vez, “poder y conocimiento perfectos”, poder y conocimiento que pertenecerían a lo que somos incapaces de concebir, un Ser perfecto), ni sabemos qué es el libre albedrío humano en sí mismo.

Es un postulado necesario para que haya alguna síntesis de la vida humana; porque sin él no puede haber distinción alguna entre lo bueno y lo malo. Pero realmente no sabemos más que eso, es esa facultad hipotética en el hombre en virtud de la cual es un agente responsable.

Ser conformados ... - La causa final de todo este proceso divino es que el cristiano pueda ser conformado a la imagen de Cristo, para que sea como él no solo en espíritu, sino también en ese cuerpo glorificado, que es para ser la copia del Redentor ( Filipenses 3:21 ), y así ser un asistente adecuado para Él en Su reino mesiánico.

Primogénito entre muchos hermanos. - El reino mesiánico se concibe aquí más bien como una familia. En esta familia, Cristo tiene los derechos de primogenitura, pero todos los cristianos son sus hermanos; y el objeto de Su misión y del gran plan de la salvación (en todas sus etapas: conocimiento previo, llamado, justificación, etc.) es hacer que los hombres se parezcan lo suficiente a Él para ser sus hermanos, y así llenar el número de cristianos. familia.

La palabra "primogénito" ocurre en una conexión similar en Colosenses 1:15 , "primogénito de toda criatura" (o más bien, de toda la creación ) , y en Hebreos 1:6 , "Cuando trae al primogénito ( primogénito ) en el mundo.

Implica dos cosas: (1) prioridad en el tiempo, o en otras palabras, la preexistencia del Hijo como Verbo Divino; y (2) supremacía o soberanía como el Mesías. El uso mesiánico de la palabra se basa en Salmo 89:27 , "También lo haré mi primogénito, más alto que los reyes de la tierra".

Entre muchos hermanos. - Comp. Hebreos 2:11 y siguientes, “No se avergüenza de llamarlos hermanos”, etc. Hay un énfasis en "muchos". El objeto del esquema cristiano es que Cristo no esté solo en la gloria aislada de Su preexistencia, sino que pueda estar rodeado por una numerosa hermandad formada a Su semejanza como Él es a semejanza de Dios.