Salmo 77:20

Versículo Salmo 77:20 . Condujiste a tu pueblo como a un rebaño. Esto puede referirse a la columna de nube y fuego. Iba delante de ellos y ellos la seguían. Así, en los países orientales, el pastor no conduce, sino que guía, a su rebaño. Va delante de ellos para encontrarles pastos, y ellos le siguen regularmente.

Por mano de Moisés y Aarón. Eran agentes de Dios; y actuó, en las cosas civiles y sagradas , tal como lo mandaba el Altísimo.

 

ANÁLISIS DEL SALMO SETENTA Y SÉPTIMO

En este Salmo el profeta muestra la amarga agonía que sufre un espíritu turbado por el sentimiento de desagrado de Dios; y el consuelo que después recibe por la fe en sus promesas.

Hay dos partes en este Salmo: -

I. El salmista expone la lucha entre la carne y el espíritu; y cómo la carne tienta al espíritu a la desesperación, y pone en duda la bondad de Dios, Salmo 77:1 .

II. Luego, muestra la victoria del espíritu sobre la carne; siendo levantados, animados y confirmados por la naturaleza, las promesas y las obras de Dios, Salmo 77:11 .

III. Este es un Salmo excelente, y de gran utilidad en la deserción espiritual.

IV. La contienda . El profeta se entrega a Dios. 1. Él ora. 2. Ora con frecuencia. 3. Ora fervientemente. 4. Y con el alma atribulada. El Salmo no es, por tanto, la expresión de un alma desesperada , sino de una que tiene un gran conflicto con la tentación.

Aunque se queja, no se desespera.

I. Su queja es amarga, y deja constancia de cómo se ejercitó.

1. No encontró intermedio; día y noche estaba angustiado. Su voz se elevaba continuamente y sus manos constantemente se extendían a Dios en oración. Cuando nadie lo vio, oró. Su denuncia fue en secreto , y lejos de la hipocresía , que siempre gusta de tener testigos .

2. Se negó a ser consolado, Salmo 77:2 .

3. Incluso el "recuerdo de Dios lo turbaba", Salmo 77:3 .

4. Su alma estaba abrumada , Salmo 77:3 .

5. Por fin se quedó mudo por el dolor, Salmo 77:4 .

6. Todo sueño se apartó de él, Salmo 77:4 .

II. Muestra que su dolor se agravó al considerar la felicidad que una vez disfrutó, pero que había perdido.

1. Había considerado los días de antaño, Salmo 77:5 .

2. Podía regocijarse y alabar a Dios, Salmo 77:6 .

3. Pero ahora, en la búsqueda diligente, todo lo bueno se ha ido, Salmo 77:6 .

4. Su debate entre la esperanza y la desesperación, que le lleva a estallar en los siguientes interrogantes: 1°. ¿El Señor desechará para siempre? 2°. ¿Ya no será favorable? 3°. ¿Se ha ido su misericordia? 4°. ¿Fallará su promesa? 5°. ¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso? 6°. ¿Ha cerrado con ira sus tiernas misericordias? Salmo 77:7 .

III. Cómo se restaura.

1. Comienza con una corrección de sí mismo: "Dije: Esta es mi enfermedad", Salmo 77:10 .

2. Recibe aliento de un recuerdo, -

(1) De los caminos de Dios : "Me acordaré de la diestra del Altísimo", Salmo 77:10 .

(2) De sus OBRAS: "Me acordaré de tus maravillas antiguas", Salmo 77:11 .

3. Sobre estos meditará y discurrirá , Salmo 77:12 .

(1) Luego dirige su discurso a Dios; quien él entiende debe ser buscado en su santuario , Salmo 77:13 .

(2) Y quien es "infinitamente grande y bueno", Salmo 77:13 .

(3) Quien ha declarado su fuerza entre el pueblo, Salmo 77:14 .

(4) Y particularmente a los descendientes de Jacob, Salmo 77:15 .

IV.  Amplifica la historia de su liberación de Egipto por varios ejemplos del poder de Dios.

1. En el MAR ROJO: "Las aguas te vieron", Salmo 77:16 .

2. En los CIELOS: “Las nubes derramaron agua, Salmo 77:17 .

3. En la TIERRA: "La tierra tembló y se estremeció", Salmo 77:18 .

La causa final de todo fue que él pudiera sacar a su pueblo de su esclavitud y destruir a sus enemigos, Salmo 77:19 .