2 Corintios 11:6

Pero aunque sea grosero en el habla, ... lo que podría objetarse, establecerse sobre un nivel con hombres tan famoso por su dicción y elegancia de estilo; Y a esto responde, no por ser propietario, fue así, sino que lo otorgó para serlo; Porque el apóstol Pablo no era un hombre desaprevisado, un idiota en el habla, los escritos, sus escritos testificaron lo contrario; De hecho, en su ministerio público, viste a sus sermones con las flores de la retórica, o adornaban sus discursos con las palabras de la sabiduría humana, con un bombardeo, y grandes palabras hinchadas de vanidad; Eligió un estilo más simple y más fácil, más acomodado a la vulgar, a las capacidades de las personas con las que estaba preocupado; porque no tenía que hacer con filósofos y senadores, pero con la gente común principalmente; Con personas de cada sexo, edad y condición de vida: en este sentido, de hecho, actuó como un idiota, un plebeyo, una persona privada; Usó un estilo popular, o, como dicen los judíos de varios de sus rabinos, él דורש לשון הדיוט, "predicó", o explicó "en el lenguaje común" de las personas; que la gente común utilizó, y no los aprendidos, y a la que se puede tener una referencia aquí: pero a pesar de que sabiamente persiguió este método, como es lo más probable que sea útil,.

sin embargo él era.

no grosero.

en conocimiento, o no húmedo en los misterios del Evangelio; Estaba bien aprendido en el conocimiento de Cristo, y en las doctrinas de la gracia, ya que todos sus discursos, sermones y cartas testificados; Y, sin embargo, negligente, se podría pensar que es de su estilo, y no le preocupan las posiciones ni se preocupan por la elegancia de su idioma, sino que estudió una dicción llana y popular, pero siempre tenía cuidado de transmitir conocimientos rentables y útiles a las almas de las almas de hombres; y pensó que sus discursos podrían no estar cargados con todas las bellezas de las bellezas de la sabiduría del hombre, estaban llenas de conocimiento espiritual, y le mostraron que tenía una gran comprensión de las cosas divinas, por la verdad de la que apela a la Corintios:

Pero nos hemos manifestado a fondo entre ustedes en todas las cosas; Su fe y doctrina, así como la forma de vida, fueron bien conocidas; Él no había rechazado a declarar todo el consejo de Dios a ellos: su conocimiento en el misterio de la persona y la gracia de Cristo, y en todas las partes del Evangelio eterno, no fue un secreto para ellos; No había usado métodos artísticos para esconderse, o ocultar la verdad; Pero por la manifestación, se había elegido a la conciencia de todos los hombres a la vista de Dios; Y al observar esto, ya que él tenía testigos ahora entre ellos de la verdad, por lo que ataca a la hipocresía y los métodos engañosos que los falsos maestros tomaron para cubrirse, sus prácticas y principios.

S T. BAB. Bava Metzia, Fol. 104. 1.