Pero cuando vi que no caminaron por alto, ... o "no se pusieron en pie"; o "no caminó con un pie derecho": se detuvieron, como lo hizo los judíos de los viejos, entre dos opiniones, teniendo en parte a Dios, y en parte para Baal; Así que estos parecían, según su conducta, ser en parte para la gracia, y en parte a las obras de la ley; Parecían estar para unirse a Cristo y Moisés, y la gracia del Evangelio, y las ceremonias de la ley juntos; No caminaron de manera uniforme, estaban dentro y fuera, no hicieron caminos rectos por sus pies, sino que los torcidos, por los cuales los cojos estaban fuera del camino; No caminaron en esa sinceridad, con esa rectitud e integridad del alma, deberían haber hecho:

Tampoco de acuerdo con la verdad del Evangelio; Aunque sus conversaciones morales fueron como se convirtió en el evangelio de Cristo, sin embargo, su conducta cristiana no fue de acuerdo con el evangelio verdadero, genuino e inmigrado de Cristo; Que, a medida que excluye todas las obras de la ley, moral o ceremonial, desde el negocio de la justificación y la salvación, por lo que declara una libertad entera del yugo de él, tanto a los judíos como a los gentiles. Ahora, cuando, y tan pronto como se observó esto, el apóstol, sin demora, no debe seguir algunas malas consecuencias, pensó que se ajustará a la cabeza contra él, y se oponen directamente a ella:

Le dije a Pedro ante ellos todos. La copia de Alejandrian, y otros, y las versiones latinas, siríficas y etíopeas vulgadas, leen "Cephas", como antes. La reprensión se administró personalmente y, principalmente, a Pedro, aunque Bernabé y otros estaban preocupados por él, porque fue el primero en ello, el principal agresor, quien por su ejemplo condujo al resto; Y esto se le dio públicamente ante Bernabé, y los otros judíos que se habían difundido con él, y por su sabor, así como a su él; ante los judíos que provenían de James por su instrucción y convicción, y ante todos los miembros de la Iglesia en Antioquía, por la confirmación de tales que puedan ser escalonados en tal conducta; Tampoco fue esta incumplimiento de la regla de Cristo, Mateo 28:15 para esto fue una ofensa pública que se hizo ante todos, y en la que se referiera a todos, y, por lo tanto, ser reprendidos de manera pública. : y que se hizo de esta manera expositora,.

Si eres judío; Como era Peter, nació de padres judíos, criados en la religión de los judíos, y se vio obligado a observar las leyes que se le dieron a esa gente:

Livesto después de la manera de los gentiles, y no como los judíos; Es decir, lo había hecho, había comido con los gentiles, y como lo hicieron los gentiles, sin con respecto a las leyes y ceremonias de los judíos relacionados con las carnes y las bebidas; Estar mejor informado por el Espíritu de Dios, que estas cosas ahora no fueron obligatorias sobre él, a pesar de que era judío, a quien estaban hechas estas leyes:

¿Por qué componer los gentiles para vivir como los judíos? Él le pregunta, con qué conciencia, honor e integridad, con qué consistencia con sus propios principios y la práctica anterior, podría obligar, no por la fuerza, ni, puede ser, incluso por persuasiones y exhortaciones, sino por su ejemplo, que era muy fuerte y poderoso, los gentiles, a los que nunca se dieron estas leyes, y observar que nunca estaban obligados; Cómo pudo, digo, hago uso de cualquiera de los medios para participar para cumplir con los ritos y ceremonias judías. El argumento es muy fuerte y nervioso; Porque si él, que era un judío, se creía libre de este yugo, y había actuado en consecuencia, entonces un gentil, sobre quien nunca fue planteado, no debería estar enredado con él: y en lo que había hecho, tampoco tenía actuó bien o equivocado; Si hubiera actuado equivocado en comer con los gentiles, debería reconocer su culpa y regresar al judaísmo; Pero si es correcto, debe proceder, y no por una conducta desigual, increíble, las mentes de los creyentes débiles.

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