Gálatas 2:14 . Recto , recto, honesto. Según (la regla de) la verdad. Otros, 'hacia', es decir , para mantener la verdad del evangelio (comp. Gálatas 2:5 ).

Ante todo, es decir, la congregación reunida. Porque sólo de esta manera pública la censura podría tener el efecto deseado sobre el cuerpo de los cristianos judíos. 'Un escándalo público no podía curarse en privado' (Jerónimo). (Comp. 1 Timoteo 5:20 .)

Los siguientes versículos hasta el final del capítulo son un informe resumido o un bosquejo dramático del discurso de Pablo a Pedro. Gálatas 2:15-18 están ciertamente dirigidas a Pedro, pero el relato personal e histórico se pierde imperceptiblemente en oportunas reflexiones doctrinales sugeridas por la ocasión y admirablemente adaptadas al caso de los gálatas, que habían caído en el mismo error.

En el tercer capítulo, naturalmente, se expande en un ataque directo a los gálatas. Una mezcla similar de narración y reflexión ocurre en Juan 3:14-21 ; Juan 3:31-36 .

Vivid como los gentiles, conforme al uso y costumbre de los gentiles en cuanto a comer ( Gálatas 2:12 ). El tiempo presente 'vive', o 'arte acostumbrado a vivir', implica hábito y principio (porque Pedro había comido alimentos inmundos mucho antes, y por mandato divino, Hechos 10:10-16 ; Hechos 10:28 ; Hechos 11:3 ), y resalta más vívidamente la inconsistencia de Pedro, quien al mismo tiempo renunció a su judaísmo nativo y guió a los gentiles convertidos de regreso al judaísmo.

¿Por qué estás obligando (o obligando ) no física y directamente, sino moral e indirectamente, por la fuerza del ejemplo que es poderoso para bien o para mal según el carácter y la posición del hombre que lo establece? No es necesario suponer que los delegados de Santiago requerían de los conversos gentiles la observancia de la ley judía de las carnes. El propio Santiago, en todo caso, lo limitó a los cristianos judíos. Pero el ejemplo de un Apóstol como Pedro implicaba una especie de compulsión moral incluso para los cristianos gentiles.

Judaizar, imitar y adoptar las costumbres judías, conformarse a la religión judía, sin convertirse en un judío completo. compensación Romanizar, tendencia romanizante.

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