Este no era un caso de protesta privada. La conducta de Pedro y los demás fue una negación práctica de la verdad del Evangelio y, como tal, no podía sino causar un daño generalizado. San Pablo, por tanto, aprovechó la ocasión para reprenderlo en presencia de toda la compañía de los creyentes (comp. -Le resistí cara a cara", Gálatas 2:11 ).

según la verdad Lit. -hacia la verdad", es decir, con miras a su mantenimiento y propagación.

Si tú, siendo judío... Judíos Se han sostenido diversas opiniones con respecto al límite del discurso a Pedro. Algunos suponen que termina en este versículo; otros con Gálatas 2:15 o 18; la mayoría, al final del capítulo. Pero una comparación de la brusquedad de las palabras iniciales con el estilo argumentativo más calmado de lo que sigue, parece confirmar la opinión de que las palabras reales dirigidas a Pedro están contenidas en Gálatas 2:14 , y que Pablo pasa imperceptiblemente a una discusión del gran principio que sentía que estaba en juego.

Es posible que los versículos posteriores contengan la sustancia de la amonestación del Apóstol a Pedro, ya que ciertamente contienen el fundamento de la protesta en Gálatas 2:14 . Esto lo confirma la expresión "Nosotros, judíos por naturaleza"; pero todo el pasaje tiene referencia directa al estado y peligros de los gálatas.

siendo judío , judío por nacimiento y educación, no un prosélito gentil.

vive después de... los gentiles Desde su visita a Cornelio, Pedro se había asociado libremente y comía con los gentiles.

¿Por qué obligas? ¿ Cómo es que ahora con tu ejemplo estás obligando a los gentiles convertidos a conformarse con el ceremonial judío? Por supuesto, se trata de compulsión moral , ese tipo de influencia a la que los nuevos conversos serían especialmente propensos a ceder.

vivir como los judíos Lit. judaizar, observar la ley ceremonial, como necesaria para la salvación. Que no se pretende menos aparece en Gálatas 2:21 .

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