(4) Entonces, si tienes (c) juicios sobre cosas pertenecientes a esta vida, ponlos para juzgar quiénes son (d) menos estimados en la iglesia.

(4) La conclusión, en la que prescribe un remedio para este mal: es decir, si terminan sus asuntos privados entre ellos por árbitros elegidos fuera de la Iglesia: para lo cual, el más pequeño de ustedes, dice, es suficiente. Por tanto, no condena los tribunales, sino que muestra lo que conviene a las circunstancias del momento, y eso sin menoscabo del derecho de magistrado. Porque no habla de juicios que se practican entre fieles e infieles, ni de juicios públicos, sino de controversias que pueden ser resueltas por árbitros privados.

(c) Tribunales y lugares de juicio.

(d) Incluso los más abyectos entre ustedes.

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