Éxodo 4:7

_Y ÉL DIJO: VUELVE A METER TU MANO EN TU SENO. Y VOLVIÓ A METER LA MANO EN SU SENO; Y LO ARRANCÓ DE SU SENO, Y HE AQUÍ QUE SE HABÍA VUELTO COMO SU OTRA CARNE._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-9 Moisés objeta que el pueblo no creería en su palabra a menos que les mostrara alguna señal. Dios le da el poder para hacer milagros. Pero aquellos que son enviados a entregar los mensajes de Dios a los hombres no necesitan el poder para hacer milagros: su carácter y sus doctrinas deben ser juzgados por la Palabra de Dios a la que apelan. Estos milagros se refieren especialmente a los milagros del Señor Jesucristo. Solo le correspondía a Él echar el poder del diablo fuera del alma y sanar el alma de la lepra del pecado; y así fue para Él primero echar al diablo fuera del cuerpo y sanar la lepra del cuerpo....

EXPOSICIÓN Éxodo 4:1 La renuencia de Moisés a asumir el papel de líder, indicada por su primera respuesta en su primer llamado, "¿Quién soy yo para que me vaya?" etc. (Éxodo 3:11), aún no se superó. Dios había prometido que tendría éxito; pero no vio cómo podría tener éxito, ni con la gente ni con Faraón. No fue suficiente para él que Dios hubiera declarado: "Ellos (el pueblo) escucharán tu voz" (Éxodo 3:18); él no cree, no puede creer esto, y responde: "He aquí, no creerán, ni escucharán mi voz" (Éxodo 4:1). Esto era simplemente falta de fe; pero no antinatural, y no, a la vista de Dios, inexcusable. Dios, por lo tanto, condescendió con la debilidad humana

Y DIJO, PUSO TU MANO EN TU PECHO OTRA VEZ ,. Con la lepra en ella: Y VOLVIÓ A PONER SU MANO EN SU PECHO, Y LO ARRANCÓ DE SU BOSOM ; Rápidamente después de haberlo puesto en: Y, HE AQUÍ, SE VOLVIÓ DE NUEVO COMO SU OTRA CARNE ; Fue curado de la lepra, y recuperó su color, y fue tan sólido como antes, y como cualquier otra parte de su cuerpo. Este fue un milagro muy asombroso, que debería ser de una sola vez, SMOTE con una lepra; que esto debería estar solo en su mano, y no en ninguna otra parte de su cuerpo; y que debe curarse de inmediato, sin el uso de ningún medio; y por este milagro Moisés, y los israelitas, podrían ser instruidos y confirmados en el poder de Dios, que el que podría infligir así de repente una enfermedad, y tan fácilmente curarla, fue capaz de liberarlos del cautiverio, lo que era como muerte; Y eso, sin embargo, hasta que Moisés podría ser en sí mismo para ser un...

Y respondió Moisés y dijo: Mas he aquí, no me creerán ( Éxodo 4:1 ), Ahora no está convencido. Van a decir, "¿Quién te envió?" "Está bien", dijo Dios, "diles Jehová Dios, el Dios de tus padres, Abraham, Isaac y Jacob". Pero Moisés objeta: "No me creerán". ni escuchéis mi voz, porque dirán: ¡Oh, Jehová no se os apareció! El Señor dijo: ¿Qué tienes en la mano? Y él dijo: Una vara. [Un bastón.] Dios dijo: Tíralo al suelo. Y la arrojó al suelo, y se convirtió en serpiente; y Moisés huyó de delante de ella. El Señor le dijo a Moisés: Agárralo por la cola. Y él extendió su mano, y la tomó, y volvió a ser vara en su mano: [Dijo Dios] Para que crean que el Señor Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, se te ha aparecido. Y el Señor le dijo además: Pon ahora tu mano en tu seno. Y metió su mano en su seno; y cuando la sacó, he aquí, su mano estaba leprosa c

CAPÍTULO 4: 1-28 LAS OBJECIONES DE MOISÉS, LA RESPUESTA DE JEHOVÁ Y EL REGRESO A EGIPTO _1. La primera objeción ( Éxodo 4:1 )_ 2. Las dos señales y la seguridad de Jehová ( Éxodo 4:2 ) 3. La segunda objeción ( Éxodo 4:10 ) 4. La respuesta de Jehová ( Éxodo 4:11 ) 5. Solicitud de Moisés ( Éxodo 4:13 ) 6. La ira y la respuesta de Éxodo 4:14 ( Éxodo 4:14 ) 7. La orden de

_De nuevo. Cuando Moisés apareció por primera vez en defensa de sus hermanos, Faraón los afligió más gravemente; pero al final se vio obligado a dejarlos ir. (Menochius)_...

CAPITULO IV. _ MOISÉS DUDA._ Éxodo 4:1 . La Sagrada Escritura es imparcial, incluso con sus héroes. Se registra el pecado de David y el fracaso de Pedro. Y también lo es la renuencia de Moisés a aceptar su comisión, incluso después de que se le hubiera concedido un milagro para que lo animara. La absoluta impecabilidad de Jesús es la más significativa porque se encuentra en los registros de un credo que no conoce ninguna humanidad idealizada. En Josefo, el rechazo de Moisés se suaviza. Incluso las palabras modestas, "Señor, todavía tengo dudas de cómo yo, un hombre privado y sin habilidades, debería persuadir a mis compatriotas o al Faraón", no se pronuncian después de que se da la señal. Tampoco se menciona la transferencia a Aarón de una parte de su comisión, ni de su ofensa conjunta en Meribá, ni de su castigo, que en las Escrituras se lamenta tan a menudo.

Y él dijo: Vuelve a meter tu mano en tu seno. Y volvió a meter la mano en el seno; y lo sacó de su seno, y he aquí, se volvió otra vez como su [otra] carne. Ver. 7. _Como su otra carne. _] Para mostrarle que Dios, por pequeños medios, puede realizar grandes asuntos, y eso en un momento. Ver Isaías 66:7,8 . Lo cual fue mal aplicado por el cardenal Pool a esta repugnante nación en los días de la reina María....

CAMBIOS MILAGROSOS DE LA VARA, etc. 1. HE AQUÍ QUE ELLOS.—Hebreo. “Si”, “tal vez”, “ellos no me creerán”. -¿Qué evidencia podré presentar de mi misión Divina? Tenía todavía falta de plena confianza, no en el carácter y poder divino de su jefe, sino en que su presencia y poder siempre le acompañasen. Insinuo que su mensaje podría ser rechazado por el pueblo, y él mismo tratado como impostor. 2. JEHOVÁ DIJO: ¿QUÉ ES ESO QUE TIENES EN TU MANO?—La pregunta fué hecha no para obtener información que Dios necesitara, sino para atraer la atención de Moisés mismo. UNA VARA—tal vez el cayado, o gancho, de pastor -entre los árabes un palo largo, con un gancho en la parte superior, que variaba entre uno y dos metros de largo. 6. METE AHORA TU MANO EN TU SENO—la parte abierta de la ropa exterior, llevada junto al cinturón. 9. TOMARÁS DE LAS AGUAS DEL RÍO—El Nilo. Aquellos milagros, dos de los cual...