Éxodo 4:5

_Y ÉL DIJO: ECHADLO EN TIERRA. Y ÉL LA ARROJÓ EN TIERRA, Y SE CONVIRTIÓ EN UNA SERPIENTE; Y MOISÉS HUYÓ DE DELANTE DE ELLA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

5. Para que puedan creer. Este espectáculo, entonces, no fue presentado a Moisés una sola vez, sino que también se le impartió el poder de repetir el milagro con frecuencia; tanto para adquirir crédito de los israelitas como para reprimir la audacia del faraón. Porque aunque la oración es incompleta, no hay ambigüedad en el sentido, a saber, que Moisés está armado con el poder del cielo para asegurar su vocación, y que nadie puede dudar de que sea un Profeta divinamente comisionado. Sería tedioso dilatar expresamente sobre el uso de los milagros, bastar brevemente para establecer, que a veces sirven como preparativos para la fe, a veces para su confirmación. Vemos un ejemplo de ambos en la metamorfosis de la vara, por la cual Moisés estaba más animado y animado para reunir fuerzas, aunque ya creía en la promesa de Dios; pero los israelitas, que eran incrédulos e imposibles de enseñar, e...

1-9 Moisés objeta que el pueblo no creería en su palabra a menos que les mostrara alguna señal. Dios le da el poder para hacer milagros. Pero aquellos que son enviados a entregar los mensajes de Dios a los hombres no necesitan el poder para hacer milagros: su carácter y sus doctrinas deben ser juzgados por la Palabra de Dios a la que apelan. Estos milagros se refieren especialmente a los milagros del Señor Jesucristo. Solo le correspondía a Él echar el poder del diablo fuera del alma y sanar el alma de la lepra del pecado; y así fue para Él primero echar al diablo fuera del cuerpo y sanar la lepra del cuerpo....

Verso Éxodo 4:5. _ PARA QUE CREAN..._ Este es un ejemplo de lo que se llama un discurso imperfecto o inconcluso, varios de los cuales ocurren en los escritos sagrados. Se puede suministrar así: _ Haga esto ante __ellos _, para que crean que el Señor - se te ha aparecido....

EXPOSICIÓN Éxodo 4:1 La renuencia de Moisés a asumir el papel de líder, indicada por su primera respuesta en su primer llamado, "¿Quién soy yo para que me vaya?" etc. (Éxodo 3:11), aún no se superó. Dios había prometido que tendría éxito; pero no vio cómo podría tener éxito, ni con la gente ni con Faraón. No fue suficiente para él que Dios hubiera declarado: "Ellos (el pueblo) escucharán tu voz" (Éxodo 3:18); él no cree, no puede creer esto, y responde: "He aquí, no creerán, ni escucharán mi voz" (Éxodo 4:1). Esto era simplemente falta de fe; pero no antinatural, y no, a la vista de Dios, inexcusable. Dios, por lo tanto, condescendió con la debilidad humana

QUE PUEDEN CREER ,. Los ancianos y personas de Israel; Porque este milagro no fue forjado no por la confirmación de la fe de Moisés; Porque, como observa Aben Ezra, se le dio el signo de la arbusto ardiente para confirmar su fe, que era Dios lo que le parecía, y lo llamaba a este trabajo; Pero esto fue forjado para confirmar la fe de los israelitas en su misión divina: QUE EL SEÑOR DIOS DE SUS PADRES, EL DIOS DE ABRAHAM, EL DIOS DE ISAAC, Y EL DIOS DE JACOB, HA APARECIDO PARA TI . Éxodo 3:6....

Y respondió Moisés y dijo: Mas he aquí, no me creerán ( Éxodo 4:1 ), Ahora no está convencido. Van a decir, "¿Quién te envió?" "Está bien", dijo Dios, "diles Jehová Dios, el Dios de tus padres, Abraham, Isaac y Jacob". Pero Moisés objeta: "No me creerán". ni escuchéis mi voz, porque dirán: ¡Oh, Jehová no se os apareció! El Señor dijo: ¿Qué tienes en la mano? Y él dijo: Una vara. [Un bastón.] Dios dijo: Tíralo al suelo. Y la arrojó al suelo, y se convirtió en serpiente; y Moisés huyó de delante de ella. El Señor le dijo a Moisés: Agárralo por la cola. Y él extendió su mano, y la tomó, y volvió a ser vara en su mano: [Dijo Dios] Para que crean que el Señor Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, se te ha aparecido. Y el Señor le dijo además: Pon ahora tu mano en tu seno. Y metió su mano en su seno; y cuando la sacó, he aquí, su mano estaba leprosa c

CAPÍTULO 4: 1-28 LAS OBJECIONES DE MOISÉS, LA RESPUESTA DE JEHOVÁ Y EL REGRESO A EGIPTO _1. La primera objeción ( Éxodo 4:1 )_ 2. Las dos señales y la seguridad de Jehová ( Éxodo 4:2 ) 3. La segunda objeción ( Éxodo 4:10 ) 4. La respuesta de Jehová ( Éxodo 4:11 ) 5. Solicitud de Moisés ( Éxodo 4:13 ) 6. La ira y la respuesta de Éxodo 4:14 ( Éxodo 4:14 ) 7. La orden de

CAPITULO IV. _ MOISÉS DUDA._ Éxodo 4:1 . La Sagrada Escritura es imparcial, incluso con sus héroes. Se registra el pecado de David y el fracaso de Pedro. Y también lo es la renuencia de Moisés a aceptar su comisión, incluso después de que se le hubiera concedido un milagro para que lo animara. La absoluta impecabilidad de Jesús es la más significativa porque se encuentra en los registros de un credo que no conoce ninguna humanidad idealizada. En Josefo, el rechazo de Moisés se suaviza. Incluso las palabras modestas, "Señor, todavía tengo dudas de cómo yo, un hombre privado y sin habilidades, debería persuadir a mis compatriotas o al Faraón", no se pronuncian después de que se da la señal. Tampoco se menciona la transferencia a Aarón de una parte de su comisión, ni de su ofensa conjunta en Meribá, ni de su castigo, que en las Escrituras se lamenta tan a menudo.

Para que crean que se te ha aparecido el SEÑOR Dios de sus padres, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. Ver. 5. _Para que crean. _] Los milagros son testimonios suficientes de un llamamiento extraordinario de Dios, siempre que sean verdaderos milagros (no como Deuteronomio 13: 1-3), para confirmar un llamamiento que es conforme a la santa palabra de Dios, como aquí....