Ezequiel 5:9

_Y HARÉ EN TI LO QUE NO HE HECHO, Y NO VOLVERÉ A HACER NADA SEMEJANTE, A CAUSA DE TODAS TUS ABOMINACIONES._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

Ahora Dios se une, para que su castigo sea tan severo que no se pueda encontrar un ejemplo similar en el mundo: haré lo que no he hecho, ni pretendo hacer, es decir, vengaré tu desprecio de mi ley de una manera sorprendente. y de manera inesperada; porque Dios a veces castiga tanto a los hombres como para no exceder el método ordinario. Pero debido a que los castigos parecen viles y despreciables cuando son tan comunes, Dios se ve obligado a superar la medida ordinaria y a castigar a los malvados de manera significativa y portentosa, como lo dice Moisés. (Deuteronomio 28:46.) Por lo tanto, cuando ahora dice que haría lo que no había hecho antes, y lo que no volvería a hacer, significa una venganza horrible, que no tiene un ejemplo similar. No significa nada más que qué, hemos citado de Moisés, que la venganza sería señal y portentoso. Los intérpretes toman esto metafóricamente, pero este

5-17 La oración dictada sobre Jerusalén es muy terrible, la forma de expresión lo hace aún más. ¿Quién puede estar a la vista de Dios cuando está enojado? Aquellos que viven y mueren impenitentes, perecerán para siempre impíos; llegará un día en que el Señor no perdonará. Que las personas o iglesias que cambien los estatutos del Señor no esperen escapar de la ruina de Jerusalén. Procuremos adornar la doctrina de Dios nuestro Salvador en todas las cosas. Tarde o temprano, la palabra de Dios se demostrará verdadera....

Versículo Ezequiel 5:9 . _LO QUE YO NO HE HECHO HARÉ EN TI._ La destrucción de Jerusalén por _Nabucodonosor_ fue una de las calamidades más grandes que jamás hayan caído sobre cualquier nación o lugar _antes_ ; y que por los romanos bajo Tito superó todo lo que ha ocurrido _desde entonces_ . Estos dos saqueos de esa ciudad no tienen paralelo en la historia de la humanidad....

Compare Mateo 24:21. Las calamidades de los babilonios fueron superadas por el asedio romano, y estas nuevamente no fueron más que un presagio de una destrucción aún más terrible en el último día....

EXPOSICIÓN Ezequiel 5:1 Llévate una navaja de barbero, etc. La serie de actos simbólicos se lleva más allá. Los recuerdos de Isaías y Levítico se mezclan extrañamente en la mente del profeta. El primero había hecho de la "navaja de afeitar" el símbolo de la devastación causada por un ejército invasor (Isaías 7:20). Este último había prohibido su uso para la cabeza y la barba de los sacerdotes (Le Levítico 19:27; Levítico 21:5). Una vez más, se le ordena a Ezequiel que haga algo prohibido como acto simbólico. Él es, por el momento, el representante del pueblo de Jerusalén, y debe haber, desde la antigüedad, una gran destrucción de e

Y LO HARÉ EN EL QUE NO HE HECHO ,. En cualquier otra nación, o para cualquier otra persona; No en el Viejo Mundo, cuando se trajo la inundación sobre el mundo del impío; No en Sodoma y Gomorra, cuando fueron destruidos por el fuego del cielo; No en Egipto, cuando infligió sus plagas en Faraón y su pueblo; Tampoco entre los cananeos, cuando fueron sacados de su tierra por sus abominaciones: Y DONDE NO HARÉ MÁS COMO ; al menos no de mucho tiempo; Y, además, esto puede no solo referirse al asedio de Jerusalén por los caldeos, sino también por los romanos: DEBIDO A TODAS LAS ABOMINACIONES ; las malvadas de todo tipo que se cometieron entre ellos, que fueron abominables para el Señor, y en particular sus idolatrias; Estas fueron las causas por las que haría, o sufriría, cosas que nunca fueron vistas, conocidas o escuchadas de antes; y son los siguientes:...

Ahora la cuarta cosa que usa como ilustración. Toma un cuchillo afilado, afílalo como la navaja de un barbero, y hazlo pasar sobre tu cabeza y sobre tu barba ( Ezequiel 5:1 ). Aféitate la cabeza y la barba. Seguramente debe haber sido una vista colorida para estas personas. Sin duda se dieron cuenta. Les resultaría difícil no observar. luego toma balanzas para pesar, y divide tu cabello. Y quemarás con fuego una tercera parte en medio de la ciudad, cuando se cumplan los días del asedio; y tomarás una tercera parte, y la partirás con cuchillo; eres para esparcir en el viento; y sacaré espada tras ellos. Y tomarás de ellos algunos [unos pocos de estos cabellos] en número, y los atarás en tus faldas. Luego tómalos de nuevo, y échalos [a los que te ataste en la falda] en medio del fuego; porque de ella saldrá fuego sobre toda la casa de Israel. Así dice el Señor DIOS; Esta

Ezequiel 5:1 . El cuchillo afilado es el símbolo del rey de Babilonia. (Véase Isaías 7:20 .) Él fue el instrumento de Dios en la ejecución de Su ira; las personas están representadas por el cabello. La tercera parte del cabello quemado con fuego representa el destino de una parte del pueblo durante el asedio. La peste y el hambre también los consumirían. Solo se conservarían unos pocos en número, un pequeño remanente, como se indica cuando Ezequiel tomó algunos cabellos y los ató en su falda. Ezequiel 5:5 . Estas solemnes palabras deben leerse con atención. En relación con ellos, deben leerse las lamentaciones de Jeremías, porque el arrebato de dolor de Jeremías muestra el cumplimiento literal de este mensaje. (Ver...

_Igual que. La ruina de Jerusalén por los caldeos fue terrible, (Calmet) pero la de los romanos lo fue más. (San Jerónimo) --- Las razones fueron diferentes._...