Job 32:13

_PARA QUE NO DIGÁIS: HEMOS HALLADO SABIDURÍA: DIOS LO DERRIBA, NO EL HOMBRE._ Esto ha sido ordenado así, "para que no os enorgullezcáis de haberlo vencido con vuestra "sabiduría" ( Jeremias 9:23 ; el gran objetivo del libro de Job); y para que veas que 'solo Dios puede derribarlo', es decir, refutarlo, 'no el hombre'. Así que Eliú basa su refutación, no en las máximas de los sabios, como hicieron los amigos, sino en su comisión especial de Dios ( Job 32:8 ; Job 33:4 ; Job 33:6 )....

6-14 Elihu profesa hablar por inspiración del Espíritu Santo, y corrige a ambas partes. Permitió que aquellos que tenían la experiencia más larga deberían hablar primero. Pero Dios da la sabiduría que quiere; Esto lo animó a expresar su opinión. Al prestar atención a la palabra de Dios y al depender del Espíritu Santo, los hombres jóvenes pueden llegar a ser más sabios que los ancianos; pero esta sabiduría los hará rápidos para escuchar, lentos para hablar y dispuestos a escuchar a los demás....

Versículo Job 32:13 . _HEMOS DESCUBIERTO LA SABIDURÍA._ Nosotros, a fuerza de nuestra propia sabiduría y entendimiento, hemos descubierto el _verdadero sistema de la _ _providencia_ de Dios ; y han podido dar cuenta de todos los sufrimientos y tribulaciones de Job. Si hubieran podido _refutar_ a Job, habrían _triunfado_ sobre él en su propia autosuficiencia. _DIOS LO DERRIBA, NO EL HOMBRE. _Esto no es_ algo accidental_ que le haya sucedido: está sufriendo bajo los justos juicios de Dios, y por lo tanto debe ser el hombre malvado que suponíamos que era....

PARA QUE NO DIGAS, HEMOS DESCUBIERTO LA SABIDURÍA - Es decir, esto ha sido permitido y ordenado de tal manera que pueda manifestarse que las verdades que son para convencerlo de que venga de Dios y no del hombre. No se les permitía refutarlo o convencerlo, porque si lo hubieran hecho, se habrían elevado con orgullo y se habrían atribuido a ustedes mismos lo que le pertenece a Dios. Esto está de acuerdo con toda la deriva del libro, que es presentar al mismo Todopoderoso para resolver la controversia cuando la sabiduría humana falla. No podían arrogarse a sí mismos la afirmación de que habían descubierto la sabiduría. Habían sido completamente silenciados por Job; no tenían poder para expulsarlo de sus puestos; no podían explicar los tratos divinos para resolver la gran investigación en la que se habían involucrado. Elihu propone hacerlo, y hacerlo de tal manera que demuestre que solo pu...

EXPOSICIÓN Ahora se introduce un nuevo personaje en la escena, que habla con un nuevo estilo y casi en un nuevo idioma. Ninguna mención previa se ha hecho de él; no se toma nota posterior de sus argumentos; y nada se dice de él en la sección histórica con la que concluye el trabajo (Job 42:7). Por lo tanto, apenas sorprende que se haya hecho alguna excepción a la autenticidad de todo el pasaje (Job 32-37), o que muchos críticos excelentes lo hayan considerado como una interpolación en el Libro de Job, hecha por alguien que no fue El autor original, en una fecha considerablemente posterior al resto de la composición del azulejo. M. Renan sugiere una modificación de este punto de vista extremo, quien piensa que el autor original puede haber agregado el pasaje en su vejez. Esta opinión tiene derecho a consideración. El tema ha sido discutido con cierta extensión en la Introducción, por lo q...

NO DEBE DECIR, HEMOS ENCONTRADO LA SABIDURÍA ,. Se dejaron a sí mismos, y no se dirigieron a tomar los métodos adecuados de trabajo convincente y respondiendo a sus argumentos; Para que no sean sabios en sus propios engaños, y atribuyen demasiado a sí mismos; o Elihu les dijo esto, que no habían condenado a un trabajo condenado, aunque lo habían condenado, ni respondieron sus argumentos, aunque habían dejado de hablar; Y esto se vio obligado a decir, y que por la razón antes observó: para toda la sabiduría es de Dios, y no ser descubierto o adquirido por los hombres; No es sabiduría natural, eso no es de hombres, sino de Dios, y especialmente sabiduría sobrenatural, o el conocimiento de las cosas divinas y espirituales, y la razón de los tratos de Dios con los hijos de los hombres de la manera diferente, vea Job 28:12. DIOS LO EMPUJA, NO EL HOMBRE : algunos piens...

Así que sentado cerca estaba un joven cuyo nombre era Eliú. Así que estos tres hombres [Bildad, Zofar y Elifaz] dejaron de responder a Job, porque él era justo en sus propios ojos. Entonces se encendió la ira de Eliú contra Job y su ira se encendió, porque se justificó a sí mismo antes que a Dios ( Job 32:1-2 ). Ahora Job, en todas sus quejas, estaba diciendo: "Solo estoy en esto. Soy inocente". Y se estaba justificando a sí mismo en lugar de a Dios. Ahora, a menudo hacemos esto. Sin embargo, es importante que justifiquemos a Dios. Sé que Dios es bueno. Sé que Dios es justo. Sé que Dios es justo. No entiendo por qué Dios está haciendo esto. Verá, Job no justificó a Dios en los asuntos al declarar: "Bueno, Dios es justo. En realidad estaba diciendo: "Dios es injusto. Él es injusto conmigo porque yo no he hecho nada para merecer todo esto.” Así que Eliú, estando presente, realme

CAPÍTULO S 32--33: 7 _1. Presentación de Eliú ( Job 32:1 )_ 2. Esperé, pero ahora debo hablar ( Job 32:6 ) 3. Su dirección a Job ( Job 33:1 ) Job 32:1 . Mientras Eliú había escuchado los diferentes discursos, se encendió su ira. Su nombre es muy sugerente. Eliú significa "mi Dios es"; Barachel - "el Dios bendito"; el Buzite, "el rechazado" de Ram, y Ram significa "exaltado". Estos son nombres que encuentran su máxima aplicación en la persona de nuestro Señor, a quien Eliú en su obra mediadora representa. Pero, ¿por qué se encendió su ira? Debido a que Job se justificó a sí mismo en lugar de a Dios y porque los amigos de Job

_Hombre. Parece pensar que esto es una prueba convincente de que Job es culpable: (Ven. Bede; Haydock) pero no es tal cosa. De buena gana se excusarán de decir algo más, por temor a causarle un dolor, que ya es muy grande; e imagina en vano que así puede dejarlo para que sea juzgado por Dios. Sin embargo, debemos convencer a Job. (Calmet)_...

XXV. SABIDURÍA POST-EXÍLICA Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 UN PERSONAJE hasta ahora sin nombre en el curso del drama ahora asume el lugar de crítico y juez entre Job y sus amigos. Eliú, hijo de Barachel el Buzita, de la familia de Ram, aparece de repente y desaparece como de repente. La implicación es que ha estado presente durante la totalidad de los coloquios y que, habiendo esperado pacientemente su momento, expresa el juicio que ha ido formando lentamente sobre argumentos a los que ha prestado mucha atención. Es significativo que tanto Eliú como sus representaciones sean ignorados al finalizar la acción. La dirección del Todopoderoso desde la tormenta no lo tiene en cuenta y parece seguir directamente al c