Job 32:4

_ASÍ QUE ESTOS TRES HOMBRES DEJARON DE RESPONDER A JOB, PORQUE ÉL ERA JUSTO EN SUS PROPIOS OJOS._ Prosa (la poesía comienza con "Soy joven", Job 32:6 ). Verso 1. PORQUE..., y porque no pudieron probarle que era injusto. Versículo 2. ELIÚ, que significa 'Dios es Yahweh'. En su nombre y carácter, como mensajero entre Dios y Job, representa a Jesucristo ( Job 33:23 ). BARACHEL, que significa 'Dios bendice'. Ambos nombres indican la piedad de la familia y su separación de los idólatras. BUZITA, Buz era hijo de Nacor, hermano de Abraham. Por lo tanto, fue nombrada una región en Arabia Deserta ( Jeremias 25:23 ). Ram-Aram, sobrino de Buz. Job probablemente era de una

1-5 Los amigos de Job fueron silenciados, pero no convencidos. Otros habían estado presentes. Elihu estaba justamente disgustado con Job, ya que estaba más ansioso por limpiar su propio carácter que la justicia y la bondad de Dios. Elihu estaba disgustado con los amigos de Job porque no habían sido sinceros con Job. Rara vez es una disputa iniciada, más raramente se lleva a cabo una disputa, en la que no hay fallas en ambos lados. Aquellos que buscan la verdad, no deben rechazar lo que es verdadero y bueno de ningún lado, ni aprobar o defender lo que está mal....

AHORA ELIHU HABÍA ESPERADO - El margen, como en hebreo, esperaba a Job en palabras. El significado es claro, que había esperado hasta que todos los mayores que él hablaran. PORQUE ERAN MAYORES QUE ÉL - Margen, como en hebreo, mayor durante días. Parece que todos eran mayores que él. No tenemos medios para determinar sus respectivas edades, aunque parecería probable que Elifaz fuera el mayor de los tres amigos, ya que habló uniformemente primero....

EXPOSICIÓN Ahora se introduce un nuevo personaje en la escena, que habla con un nuevo estilo y casi en un nuevo idioma. Ninguna mención previa se ha hecho de él; no se toma nota posterior de sus argumentos; y nada se dice de él en la sección histórica con la que concluye el trabajo (Job 42:7). Por lo tanto, apenas sorprende que se haya hecho alguna excepción a la autenticidad de todo el pasaje (Job 32-37), o que muchos críticos excelentes lo hayan considerado como una interpolación en el Libro de Job, hecha por alguien que no fue El autor original, en una fecha considerablemente posterior al resto de la composición del azulejo. M. Renan sugiere una modificación de este punto de vista extremo, quien piensa que el autor original puede haber agregado el pasaje en su vejez. Esta opinión tiene derecho a consideración. El tema ha sido discutido con cierta extensión en la Introducción, por lo q...

AHORA, ELIHU HABÍA ESPERADO HASTA QUE JOB HABIA HABLADO ,. Hice un final de hablar, hasta que se había expresado así, "las palabras de trabajo están terminadas", Job 31:40: y esperé también hasta que sus tres amigos habían dicho que todos tenían que decir , y que se supone que se supone aquí, según lo que sigue: PORQUE [ERAN] MAYORES QUE ÉL ; Puede agregarse, desde el texto original, "In", o "como dos días" l; habían vivido más tiempo en el mundo que él, y por lo tanto no lo tomaban para hablar hasta que hubieran hecho; Él, como se convirtió en un hombre joven, fue rápido escuchar y lento para hablar; que eran viejos, aparece de lo que dice Elifaz, Job 15:10. L לימים "Diebus", Beza, Montanus, Mercerus; "Quod Ad Dies", Schultens....

Así que sentado cerca estaba un joven cuyo nombre era Eliú. Así que estos tres hombres [Bildad, Zofar y Elifaz] dejaron de responder a Job, porque él era justo en sus propios ojos. Entonces se encendió la ira de Eliú contra Job y su ira se encendió, porque se justificó a sí mismo antes que a Dios ( Job 32:1-2 ). Ahora Job, en todas sus quejas, estaba diciendo: "Solo estoy en esto. Soy inocente". Y se estaba justificando a sí mismo en lugar de a Dios. Ahora, a menudo hacemos esto. Sin embargo, es importante que justifiquemos a Dios. Sé que Dios es bueno. Sé que Dios es justo. Sé que Dios es justo. No entiendo por qué Dios está haciendo esto. Verá, Job no justificó a Dios en los asuntos al declarar: "Bueno, Dios es justo. En realidad estaba diciendo: "Dios es injusto. Él es injusto conmigo porque yo no he hecho nada para merecer todo esto.” Así que Eliú, estando presente, realme

CAPÍTULO S 32--33: 7 _1. Presentación de Eliú ( Job 32:1 )_ 2. Esperé, pero ahora debo hablar ( Job 32:6 ) 3. Su dirección a Job ( Job 33:1 ) Job 32:1 . Mientras Eliú había escuchado los diferentes discursos, se encendió su ira. Su nombre es muy sugerente. Eliú significa "mi Dios es"; Barachel - "el Dios bendito"; el Buzite, "el rechazado" de Ram, y Ram significa "exaltado". Estos son nombres que encuentran su máxima aplicación en la persona de nuestro Señor, a quien Eliú en su obra mediadora representa. Pero, ¿por qué se encendió su ira? Debido a que Job se justificó a sí mismo en lugar de a Dios y porque los amigos de Job

XXV. SABIDURÍA POST-EXÍLICA Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 UN PERSONAJE hasta ahora sin nombre en el curso del drama ahora asume el lugar de crítico y juez entre Job y sus amigos. Eliú, hijo de Barachel el Buzita, de la familia de Ram, aparece de repente y desaparece como de repente. La implicación es que ha estado presente durante la totalidad de los coloquios y que, habiendo esperado pacientemente su momento, expresa el juicio que ha ido formando lentamente sobre argumentos a los que ha prestado mucha atención. Es significativo que tanto Eliú como sus representaciones sean ignorados al finalizar la acción. La dirección del Todopoderoso desde la tormenta no lo tiene en cuenta y parece seguir directamente al c

Ahora Eliú había esperado hasta que Job había hablado, porque eran mayores que él. Ver. 4. _Ahora Eliú había esperado hasta que Job había hablado_ ] Sí, aunque su discurso fue muy largo, sin embargo lo escuchó, aunque él mismo estaba encinta para hablar. Broughton lo rinde, esperó para hablar con Job; no se lanzaría hasta que todos hubieran hecho sus discursos. Ésta era su modestia, aunque era un hombre de habilidades singulares. _Raram facit virtus cum scientia mixturam. _Seguramente, el culpable fue Gregory, por pensar tan mal y escribir con tanta dureza sobre este buen joven, como si hubiera sido orgulloso y arrogante; descantándose con ese propósito sobre su nombre, país y parientes. _Porque eran mayores que él_ . aunque parece, por todo lo que sigue, que en esta controversia él vio más adentro, juzgó más justo y reprendió a Job con más seriedad y sabiduría que cualquiera de ellos;...

CAPITULO 32 EL DISCURSO DE ELIU (Capítulos 32-37). 1-6. Prosa (principia la poesía con “Yo soy menor …”). 1. POR CUANTO—y por cuanto no pudieron probar que fuese injusto. 2. ELIÚ—que significa “Dios es Jehová”. En su nombre, y en el carácter de mensajero entre Dios y Job, prefigura a Jesucristo (33:23-26). BARAQUEL—que quiere decir “Dios bendice”. Los dos nombres indican la piedad de la familia, y su separación de la idolatría. BUCITA—Buz era hijo de Nacor, hermano de Abraham. Así se nombró una región de la Arabia Desértica (Jeremias 25:23). RAM—Aram, sobrino de Buz. Job probablemente era de una generación mayor que Eliú. Sin embargo, la identidad de nombres no prueba necesariamente la identidad de personas. La particularidad con que se da la descendencia de Eliú, en contraste con los otros, llevó a Lightfoot a inferir que Eliú fué e