Job 32:12

_SÍ, OS ATENDÍ, Y HE AQUÍ, NO HUBO NINGUNO DE VOSOTROS QUE CONVENCIERA A JOB, O QUE RESPONDIERA A SUS PALABRAS:_ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

6-14 Elihu profesa hablar por inspiración del Espíritu Santo, y corrige a ambas partes. Permitió que aquellos que tenían la experiencia más larga deberían hablar primero. Pero Dios da la sabiduría que quiere; Esto lo animó a expresar su opinión. Al prestar atención a la palabra de Dios y al depender del Espíritu Santo, los hombres jóvenes pueden llegar a ser más sabios que los ancianos; pero esta sabiduría los hará rápidos para escuchar, lentos para hablar y dispuestos a escuchar a los demás....

Versículo Job 32:12 . _SÍ, TE_ _ATENDÍ._ En lugar de ועדיכם _veadeychem, y para ti_ , un MS. lee las cartas anteriores con los _puntos_ que la hacen significar _y tus testimonios_ ; que es la lectura del _siríaco, árabe_ y _Septuaginta_ . _HE AQUÍ_ , _NINGUNO DE VOSOTROS CONVENCIÓ A JOB_._ Job refutó_ . Hablaron multitud de_ palabras_ , pero fueron incapaces de desbaratar sus_ argumentos_ ....

NINGUNO DE USTEDES CONVENCIÓ A JOB - No había nadie para producir convicción en su mente, o más bien, no había nadie para reprenderlo respondiéndole - ענה מוכיח môkiyach ‛ânâh. Estaban completamente silenciados: y no tenían nada que responder a los argumentos que había presentado, ni a sus reflexiones sobre el gobierno divino....

EXPOSICIÓN Ahora se introduce un nuevo personaje en la escena, que habla con un nuevo estilo y casi en un nuevo idioma. Ninguna mención previa se ha hecho de él; no se toma nota posterior de sus argumentos; y nada se dice de él en la sección histórica con la que concluye el trabajo (Job 42:7). Por lo tanto, apenas sorprende que se haya hecho alguna excepción a la autenticidad de todo el pasaje (Job 32-37), o que muchos críticos excelentes lo hayan considerado como una interpolación en el Libro de Job, hecha por alguien que no fue El autor original, en una fecha considerablemente posterior al resto de la composición del azulejo. M. Renan sugiere una modificación de este punto de vista extremo, quien piensa que el autor original puede haber agregado el pasaje en su vejez. Esta opinión tiene derecho a consideración. El tema ha sido discutido con cierta extensión en la Introducción, por lo q...

SÍ, ASISTÍ A USTED ,. Muy de cerca, con gran aplicación y diligencia, que se esfuerza por conseguir, por así decirlo, dentro de ellos, y comprender bien el significado de lo que dijeron: Y, HE AQUÍ, [HUBO] NINGUNO DE USTEDES QUE CONVENCIERON EL TRABAJO ; que no se debía a su obstinación, sino querer una prueba en ellos, sus palabras y argumentos; habían cargado trabajo altamente, como particularmente elifaz,. Job 22:5; Pero entonces fallaron en su prueba; No produjeron nada para apoyar sus alegatos: [O] QUE RESPONDIÓ A SUS PALABRAS ; Los argumentos y las razones que dio en prueba de su propia inocencia y sus rectitud, o los casos que produjo, mostrando que Dios a menudo afligió a los hombres buenos y sufrió a los malvados a prosperar; y por lo tanto, ningún argumento podría ser extraído de los tratos de Dios con los hombres, demostrando...

Así que sentado cerca estaba un joven cuyo nombre era Eliú. Así que estos tres hombres [Bildad, Zofar y Elifaz] dejaron de responder a Job, porque él era justo en sus propios ojos. Entonces se encendió la ira de Eliú contra Job y su ira se encendió, porque se justificó a sí mismo antes que a Dios ( Job 32:1-2 ). Ahora Job, en todas sus quejas, estaba diciendo: "Solo estoy en esto. Soy inocente". Y se estaba justificando a sí mismo en lugar de a Dios. Ahora, a menudo hacemos esto. Sin embargo, es importante que justifiquemos a Dios. Sé que Dios es bueno. Sé que Dios es justo. Sé que Dios es justo. No entiendo por qué Dios está haciendo esto. Verá, Job no justificó a Dios en los asuntos al declarar: "Bueno, Dios es justo. En realidad estaba diciendo: "Dios es injusto. Él es injusto conmigo porque yo no he hecho nada para merecer todo esto.” Así que Eliú, estando presente, realme

CAPÍTULO S 32--33: 7 _1. Presentación de Eliú ( Job 32:1 )_ 2. Esperé, pero ahora debo hablar ( Job 32:6 ) 3. Su dirección a Job ( Job 33:1 ) Job 32:1 . Mientras Eliú había escuchado los diferentes discursos, se encendió su ira. Su nombre es muy sugerente. Eliú significa "mi Dios es"; Barachel - "el Dios bendito"; el Buzite, "el rechazado" de Ram, y Ram significa "exaltado". Estos son nombres que encuentran su máxima aplicación en la persona de nuestro Señor, a quien Eliú en su obra mediadora representa. Pero, ¿por qué se encendió su ira? Debido a que Job se justificó a sí mismo en lugar de a Dios y porque los amigos de Job

_Ninguno. Una notoria pieza de arrogancia, para estimarse a sí mismo más sabio que cualquiera de su propia secta, o de sus adversarios. (Worthington)_...

XXV. SABIDURÍA POST-EXÍLICA Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 UN PERSONAJE hasta ahora sin nombre en el curso del drama ahora asume el lugar de crítico y juez entre Job y sus amigos. Eliú, hijo de Barachel el Buzita, de la familia de Ram, aparece de repente y desaparece como de repente. La implicación es que ha estado presente durante la totalidad de los coloquios y que, habiendo esperado pacientemente su momento, expresa el juicio que ha ido formando lentamente sobre argumentos a los que ha prestado mucha atención. Es significativo que tanto Eliú como sus representaciones sean ignorados al finalizar la acción. La dirección del Todopoderoso desde la tormenta no lo tiene en cuenta y parece seguir directamente al c