Actes 26:31

ET QUAND ILS SE SONT ÉLOIGNÉS, ILS ONT PARLÉ ENTRE EUX, EN DISANT: CET HOMME NE FAIT RIEN QUI MÉRITE LA MORT OU DES LIENS. _ Et quand ils se sont éloignés, ils ont parlé entre eux, en disant: Cet homme ne fait rien qui mérite la mort ou des liens _ - un témoignage important, bien que presque superflu....

- 31. _ Ils ont parlé ensemble. _ En ce que Paul est acquitté par le jugement de tous, il s'est tourné vers la grande renommée de l'évangile. Et quand Festus a accepté les autres, il se condamne lui-même, voyant qu'il avait amené Paul dans une telle situation par son injuste action, en le mettant en danger de sa vie sous le prétexte de changer de lieu. Et bien qu'il semble que l'appel ait gêné - (631) le saint homme, mais parce que c'était le seul moyen d'échapper à la mort, il est content et fait ne cherchez pas à sortir de ce piège; non seulement parce que la question n'était même pas maintenant saine et sauve, - (632) mais parce qu'il a été averti dans la vision qu'il a également été appelé par Dieu à Rome (Actes 23:11). " Damnosa esse ," a été préjudiciable à. ...

24-32 Il nous incombe, en toutes occasions, de dire les paroles de vérité et de sobriété, et alors nous n'avons pas besoin d'être troublés par les censures injustes des hommes. Les adeptes actifs et laborieux de l'Évangile ont souvent été méprisés comme des rêveurs ou des fous, pour avoir cru à de telles doctrines et à des faits si merveilleux; et pour attester que la même foi et la même diligence, et une expérience comme la leur, sont nécessaires à tous les hommes, quel que soit leur rang, pour leur salut. Mais les apôtres et les prophètes, et le Fils de Dieu lui-même, ont été exposés à cette accusation; et nul n'a besoin de s'en émouvoir, quand la grâce divine les a rendus sages pour le salut. Agrippa a vu beaucoup de raisons pour le christianisme. Sa compréhension et son jugement étaient pour le moment convaincus, mais son cœur n'a pas été changé. Et sa conduite et son tempérament éta...

CET HOMME NE FAIT RIEN QUI MÉRITE LA MORT - Telle était la conclusion à laquelle ils étaient arrivés après avoir entendu tout ce que les Juifs avaient à alléguer contre lui. C'était le résultat de toute l'enquête; et nous avons, par conséquent, le témoignage concordant de Claudius Lysias Actes 23:29, de Felix Actes 24, de Festus Actes 25:26, et d'Agrippa, quant à l'innocence de Paul. Un témoignage plus honorable et satisfaisant de son innocence qu'il n'aurait pas pu souhaiter. C'était un acquittement complet de toutes les charges retenues contre lui; et bien qu'il devait être envoyé à Rome, il y est allé avec toutes les chances favorables d'être acquitté là aussi....

EXPOSITION. Actes 26:1. Et pour alors, a.v.; son pour le, a.v.; fait sa défense pour avoir répondu pour lui-même, a.v. Agrippa a dit. C'était par la courtoisie de Festus que Agrippa a donc pris la dernière place. C'est peut-être avec la courtoisie d'Agrippa, a-t-elle déclaré avec impersonnellement, tu es autorisé, sans préciser si par lui-même ou par Festus. Étendu sa main. L'action d'un orateur, rendue dans ce cas encore plus impressionnant par les chaînes qui ont suspendu ses bras. Luke ici raconte ce qu'il a vu. Fait sa défense (πελογεῖτο); Actes 25:8; Actes 24:10, note. Actes 26:2. Que je dois faire ma défense avant toi ce jour-là par

Et quand ils étaient partis de côté, .... dans un appartement adjacent à la salle de jugement: Ils ont parlé entre eux; que le peuple commun pourrait ne pas entendre leurs débats et le résultat d'eux, et quels étaient leurs sentiments concernant Paul et son cas: En disant que cet homme ne mérite rien de digne de la mort, ni de liens; Selon les lois romaines; Pour le moment, il n'y avait pas encore de lois entre les Romains contre les chrétiens en tant que tels, ou contre leur professeur et leur prêcher le Christ....

Actes 26:1. _ puis Agrippa a dit à Paul, tu es autorisé à parler pour toi-même. Puis Paul a étendu la main et a répondu pour lui-même: _. Je suppose que Agrippa a imaginé que Paul prendrait toute la liberté qu'il a fait; mais dans la mesure où le roi lui avait dit: «Tu es autorisé à parler de toi-même,» Paul, qui, même lorsqu'il était autorisé à parler pour lui-même, n'oublie pas qu'il était le serviteur de Dieu et a utilisé cette liberté comme le serviteur de Dieu, et a ainsi profité de l'occasion pour chercher à impressionner la vérité sur la conscience et le cœur du roi. Ainsi, Paul répondit pour lui-même: - Actes 26:2. Je pense que moi-même heureux, le roi Agrippa, parce que je répondrai pour moi-même ce jour-là avant de toucher toutes les choses dont je suis accusé des Juifs: surtout parce que je

CHAPITRE 26 __ 1. Le discours de l'apôtre Paul ( Actes 26:2 ). 2. L'interruption par Festus et l'appel au roi ( Actes 26:24 ). 3. Le verdict ( Actes 26:30 ). Les premiers mots de l'Apôtre sont en effet gracieux. Même s'il est enchaîné, le grand Apôtre se considère heureux. Son bonheur consistait à savoir qu'il avait maintenant le privilège de témoigner de son Seigneur et de l'Évangile qui lui avait été confié devant un tel auditoire. Quelle opportunité pour lui, et combien il se réjouissait de pouvoir parler de celui qu'il servait. Il honora aussi le roi par une brève remarque dans laquelle il exprimait sa joie de parler devant quelqu'un qui connaissait si bien les coutumes et les

Et quand ils furent partis, ils parlèrent entre eux, disant : Cet homme ne fait rien qui mérite la mort ou des liens. Ver. 31. _Cet homme ne fait rien de digne_ ] Ici Festus, consentant avec les autres, se condamne. Voir Actes 25:25 ....

RÉSULTAT DE L'AUDIENCE. Actes 26:30 suggère à peine les délibérations d'un tribunal après l'audience....