Apocalypse 13:17

And that no man might buy or sell save he that had the mark or the name of the beast or the number of And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. ET. Donc A B, Vulgate; mais 'Aleph (') C, Irenaeus, 316, copte, syriaque, l'omettre. PEUT ACHETER - `peut être en mesure d'acheter. ' LA MARQUE, OU LE NOM - Grec, «la marque, le nom de la bête». La marque peut être, comme dans la mise à l'échelle des saints, non visible, mais symbolique de l'allégeance. Donc le signe de la croix. L'interdiction du pape a souvent exclu les excommuniés des relations sociales. Sous l'Antéchrist, cela atteindra sa pire forme. NUMÉRO DE SON NOM - impliquant que le nom a une signification numérique....

11-18 Ceux qui comprennent que la première bête désigne une puissance mondaine, prennent la seconde pour être aussi une puissance persécutrice et assumée, qui agit sous le déguisement de la religion et de la charité envers les âmes des hommes. C'est une domination spirituelle, professant être dérivée du Christ, et exercée d'abord d'une manière douce, mais bientôt parlée comme le dragon. Son discours l'a trahi; car il donne ces fausses doctrines et ces décrets cruels, qui montrent qu'il appartient au dragon, et non à l'agneau. Il exerçait tout le pouvoir de l'ancienne bête. Il poursuit le même dessein, pour amener les hommes à adorer le vrai Dieu et soumettre les âmes des hommes à la volonté et au contrôle des hommes. La seconde bête a poursuivi ses desseins, par des méthodes par lesquelles les hommes devraient être trompés pour adorer l'ancienne bête, dans la nouvelle forme ou la ressemb...

Verset Apocalypse 13:17. _ Et qu'aucun homme ne pourrait acheter ou vendre, sauf celui qui avait _ _ la marque _] "Si tous, "observe Mgr Newton," sont en désaccord avec les formes déclarées et autorisées; ils sont condamnés et excommuniés comme hérétiques; et en conséquence ils ne sont plus souffert pour _ acheter _ ou _ vendent _; ils sont interdits de trafic et de commerce, et de tous les avantages de la société civile. Roger Hoveden raconte donc à propos de Guillaume le Conquérant, qu'il était ainsi consciencieux envers le pape qu'il ne permettrait à personne en son pouvoir d'acheter ou de vendre quoi que ce soit qu'il jugeait désobéissant au siège apostolique. Ainsi le canon du concile de Latran, sous le pape Alexandre III, a fait contre les vaudois et les albigeois , enjoint, sous peine d'anathème, qu'aucun homme ne prétende les divertir ou les chérir dans sa maison

ET QU'AUCUN HOMME NE POURRAIT ACHETER OU VENDRE - Autrement dit, cette puissante puissance revendiquerait sa juridiction sur le trafic du monde et s'efforcerait de le rendre tributaire du sien fins. Comparez Apocalypse 18:11, Apocalypse 18:17. Ceci est représenté en disant que personne ne peut «acheter ou vendre» sans sa permission; et il est clair que là où existe ce pouvoir de déterminer qui peut «acheter et vendre», il y a un contrôle absolu sur la richesse du monde. SAUVEZ CELUI QUI AVAIT LA MARQUE - Pour garder tout cela parmi ses propres amis; parmi ceux qui ont fait preuve d'allégeance à ce pouvoir. OU LE NOM DE LA BÊTE - Autrement dit, la «marque» mentionnée était soit le nom de la bête, soit le numéro de son nom....

EXPOSITION. Apocalypse 13:1. Et je me tenais sur le sable de la mer. La version révisée, acceptation de א, A, C, Vulgate, Syriaque, Aethiopique, Arménien, Victorinus, lit ἐστάθη, "il se tenait. "La version autorisée suit la lecture ἐστάθην," je me suis tenu ", qui se trouve dans B, P, Coptic, Andreas, Arethas. Heureusement, le point n'est pas important. Si ST. John ou le dragon se tenaient sur le bord de la mer n'est pas matériel, car nous sommes distinctement racontés que la bête à dix cornes s'élevait de la mer. Wordsworth contraste clairement cette station sur le sable instable à proximité de la mer, la cossature de la commotion, avec la vision de l'agneau sur le mont Sion ( Apocalypse 14: 1-66 ). L'imagerie qui suit est fondée sur la vision de Daniel 7: 1-27 . La phrase devrait probablement être jointe au passage précédent, comme dans la version révisée. La

Et qu'aucun homme ne pourrait acheter ou vendre, .... soit dans un sens ecclésiastique, quant à être dans n'importe quel bureau de l'église ou à effectuer un tel service, de dire de la masse, d'entendre la confession, de donner l'absolution, de vendre des pardons et des indulgences, c . ou en sens civil, quant au commerce et à l'exercice de la marchandise, et cela a été interdit par plusieurs conseils de Popish et synode le Conseil de la Lateran, sous le pape Alexander, décrété contre les waldens et les albigances, que personne ne devrait supposer de conserver ou de les encourager à conserver leurs maisons ou leurs pays ou «commerce» avec eux; et le Synode de Tours en France interdit toute réception de hérétiques, de protection et que toute communion devrait être avec elles "en achetant et à la vente", comme l'a observé M. MEDEE; Et il a été ordonné par un taureau du pape Martin le cinqu...

CHAPITRE X. LES DEUXIÈME ET TROISIÈME GRANDS ENNEMIS DE L'ÉGLISE. Apocalypse 13:1 NOUS avons vu que le but principal du chap. 12 était de présenter à notre attention le dragon, ou Satan, le premier grand ennemi de l'Église. L'objet du chap. 13 est de nous faire connaître ses deuxième et troisième grands ennemis, et ainsi de nous permettre de former une conception distincte des ennemis puissants avec lesquels les disciples du Christ doivent lutter. Les deux ennemis auxquels il est fait référence sont respectivement appelés "une bête" ( Apocalypse 13:1 ) et "une autre bête" ( Apocalypse 13:11 ), ou, comme on les appelle généralement, la première bête et la deuxième bête. Il

Et que nul ne pût acheter ou vendre, sauf celui qui avait la marque, ou le nom de la bête, ou le nombre de son nom. Ver. 17. _Pourrait acheter ou vendre_ ] Comme à Rome, les serments, les lois, les vœux sont solubles, et tout le reste est vendable. _Romoe omnia venalia._ " _Vendit Alexandre cruces, autelia, Christum :_ Vendere iure potest : emerat ills prius. " « Le pape vend des croix, des autels, le Christ, et tout : Eh bien, il peut vendre, car il les a achetés à l'étal. » Il est également bien connu que le pape interdit catégoriquement le commerce et le trafic avec tous ceux qu'il a excommuniés, comme il l'a fait avec les Albigeois au Conseil du Latran, et comme il l'a fait avec un Tooly à l'époque de la reine Mary, qui a été pendu pour crime, et défiant le pape, était (après sa mort) suspendu et excommunié, qu'aucun homme ne devrait manger ou boire, acheter ou vendre avec lui,...

LA DEUXIÈME BÊTE. Cela représente l'esprit du paganisme, et plus particulièrement le système sacerdotal qui a été organisé pour imposer le culte de César. Apocalypse 13:11 f. La seconde bête est considérée comme inférieure à la première et tire son autorité de celle-ci. Apocalypse 13:12 . adorer : une allusion au culte de l'empereur. COUP MORTEL : _cf. _ Apocalypse 13:3 ; une allusion à _Nero redivivus_ ( Apocalypse 17:8 *). Apocalypse 13:13 . grands signes :

JE VIS UNE AUTRE BÊTE, ETC. — De la description de la _bête à dix cornes,_ ou état romain en général, le prophète passe à celle de la _bête à deux cornes,_ ou église romaine en particulier. _La bête aux dix cornes couronnées,_ c'est l'empire romain, divisé en dix royaumes ; _la bête à deux cornes comme un agneau,_ c'est la hiérarchie romaine, ou corps du clergé régulier et séculier. Cette bête est appelée le _faux prophète, _ Apocalypse 19 laquelle il ne peut y avoir d'argument plus fort ou plus clair pour prouver que les faux docteurs ou enseignants ont été spécialement conçus. Car _le faux prophète_ n'est pas plus que la _bête_ un seul homme, mais un corps ou une succession d'hommes, propageant de fausses doctrines et enseignant des mensonges pour des vérités sacrées. Comme la première _bête est sortie de la mer,_ c'est-à-dire des g