Commentaire Biblique par Albert Barnes
Romains 6:8-11
Ce passage est une confirmation et une illustration de ce que l'apôtre avait dit auparavant, Romains 6:5. L'argument est que, comme Christ était autrefois mort mais vit maintenant pour Dieu, et ne mourra plus, nous, étant morts au péché, mais vivant pour Dieu, ne devrions pas obéir au péché, mais devrions vivre uniquement pour Dieu.
Maintenant, si nous sommes morts avec Christ - Si nous sommes morts d'une manière similaire à ce qu'il était; si nous sommes rendus morts au péché par son œuvre, comme il était mort dans la tombe; voir la note à Romains 6:4.
Nous croyons - Tous les chrétiens. C'est un article de notre foi. Cela ne se réfère pas tant au monde futur qu'au présent. Cela devient un article de notre conviction que nous devons vivre avec le Christ.
Que nous vivrons aussi avec lui - Cela ne se réfère pas principalement à la résurrection, et à l'état futur, mais au présent. «Nous le considérons comme un article de notre foi, à savoir que nous serons vivants avec Christ.» Comme il a été ressuscité de la mort, ainsi nous serons ressuscités de la mort du péché. Comme il vit, nous vivrons dans la sainteté. Nous sommes en fait élevés ici et, pour ainsi dire, rendus vivants pour lui. Cela ne se limite pas, cependant, à la vie présente, mais comme le Christ vit pour toujours, ainsi l'apôtre continue en montrant que nous le ferons.
Savoir - Comme nous le savons tous. Ceci est considéré comme un article de croyance incontestable.
Ne meurt plus - Ne mourra plus jamais. Il aura l'occasion de ne faire aucune autre expiation pour le péché; car ce qu'il a fait suffit à tous. Il est au-delà de la domination de la mort et vivra éternellement, Apocalypse 1:18, "Je suis celui qui vit et qui était mort, et voici, je suis vivant pour toujours." Ce n'est pas seulement une consolation pour le chrétien, mais c'est un argument pour lequel il devrait être saint.
Plus de domination - Aucune règle; pas de seigneurie; aucune puissance. Il est libre de son influence; et le roi des terreurs ne peut pas atteindre son trône; comparer Hébreux 9:25; Hébreux 10:12.
Pour en cela il est mort - Pour en ce qui concerne le dessein de sa mort.
Il est mort au péché - Sa mort a eu égard au péché. Le dessein de sa mort était de détruire le péché; pour faire une expiation pour cela, et ainsi la mettre de côté. Comme sa mort a été conçue pour effectuer cela, il s'ensuit que les chrétiens étant baptisés dans sa mort, et ayant pour objectif de détruire le péché, ne devraient pas s'y livrer. Toute la force du motif; par conséquent, tiré de la mort de Christ, c'est inciter les chrétiens à abandonner le péché; compare 2 Corinthiens 5:15, "Et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent désormais ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort pour eux et est ressuscité."
Une fois - ἐφάπαξ ephapax. Une seule fois; une fois pour toute. Ceci est un adverbe refusant une répétition (Schleusner), et implique que cela ne sera pas refait; comparer Hébreux 7:27; Hébreux 9:12; Hébreux 10:1. L'argument de l'apôtre repose beaucoup sur ceci, que sa mort était une fois pour toutes; qu'il ne serait pas répété.
En ce qu'il vit - L'objet, la conception de sa vie. Il vise avec sa puissance vivante à promouvoir la gloire de Dieu.
À Dieu - Il cherche à promouvoir sa gloire. L'argument de Paul est celui-ci: les chrétiens par leur profession lui sont unis. Ils sont tenus de l'imiter. Comme il ne vit maintenant que pour faire avancer la gloire de Dieu; comme toute sa puissance puissante, maintenant qu'il est ressuscité des morts et élevé à son trône dans le ciel, est exercée pour promouvoir sa gloire; de même leurs pouvoirs, ressuscités de la mort du péché, devraient être exercés pour promouvoir la gloire de Dieu.
De même - De la même manière. Ceci est une exhortation tirée de l'argument des versets précédents. Il montre la conception et la tendance du schéma chrétien.
Estimez-vous - Jugez ou estimez-vous vous-mêmes.
Être vraiment mort pour le péché - Pour que le péché n'ait aucune influence ou contrôle sur vous, pas plus que les objets de ce monde n'ont jamais eu de morts dans leurs tombes ; voir la note à Romains 6:2.
Mais vivant pour Dieu - Lié à vivre pour promouvoir sa gloire; pour en faire le grand et unique objet de votre vie.
Par Jésus-Christ - Par la mort, la résurrection et l'exemple de Jésus-Christ. L'apôtre considère que toute notre disposition à vivre pour Dieu est le résultat de l'œuvre du Seigneur Jésus-Christ.